<?xml version='1.0' encoding='UTF-8'?><?xml-stylesheet href="http://www.blogger.com/styles/atom.css" type="text/css"?><feed xmlns='http://www.w3.org/2005/Atom' xmlns:openSearch='http://a9.com/-/spec/opensearchrss/1.0/' xmlns:georss='http://www.georss.org/georss' xmlns:gd='http://schemas.google.com/g/2005' xmlns:thr='http://purl.org/syndication/thread/1.0'><id>tag:blogger.com,1999:blog-1876087657648661767</id><updated>2011-09-11T05:27:47.457-07:00</updated><title type='text'>ضد التنصير</title><subtitle type='html'></subtitle><link rel='http://schemas.google.com/g/2005#feed' type='application/atom+xml' href='http://motaniserah.blogspot.com/feeds/posts/default'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/1876087657648661767/posts/default?max-results=100'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://motaniserah.blogspot.com/'/><link rel='hub' href='http://pubsubhubbub.appspot.com/'/><author><name>melo</name><uri>http://www.blogger.com/profile/10570188109561734297</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><generator version='7.00' uri='http://www.blogger.com'>Blogger</generator><openSearch:totalResults>1</openSearch:totalResults><openSearch:startIndex>1</openSearch:startIndex><openSearch:itemsPerPage>100</openSearch:itemsPerPage><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-1876087657648661767.post-4385811472999293305</id><published>2010-12-14T23:39:00.001-08:00</published><updated>2010-12-14T23:39:36.648-08:00</updated><title type='text'>بداية</title><content type='html'>&lt;div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"&gt;&lt;h3 class="post-title entry-title"&gt; &lt;a href="http://exmouslem.blogspot.com/2010/11/blog-post_18.html"&gt;كتب  المهندس زهدي جمال الدين&lt;/a&gt; &lt;/h3&gt;&lt;div class="post-header"&gt;  &lt;/div&gt;&lt;div class="post-body entry-content"&gt; &lt;div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;span&gt;&lt;span style="color: white;"&gt;&lt;div align="CENTER"&gt;&lt;table style="background-image: url(&amp;quot;http://www.hurras.org/vb/mwaextraedit2/backgrounds/6.gif&amp;quot;); border: 10px groove sienna; width: 95%;"&gt;&lt;tbody&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;br /&gt;&lt;span&gt;&lt;span style="color: white;"&gt;&lt;div style="margin: 0pt; padding: 0pt; width: 100%;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;span&gt;&lt;span style="font-family: Diwani Letter;"&gt;&lt;span style="color: white;"&gt;&lt;span&gt;&lt;span style="color: white;"&gt;بسم الله الرحمن الرحيم &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-family: Diwani Letter;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial;"&gt;&lt;span&gt;&lt;span style="color: white;"&gt;السلام عليكم ورحمة الله وبركاته&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;span&gt;&lt;span style="font-family: Diwani Letter;"&gt;&lt;span style="color: white;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color: black;"&gt;***************************&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: large;"&gt;&lt;span style="color: pink;"&gt;&lt;div style="margin: 0pt; padding: 0pt; width: 100%;"&gt;&lt;span style="font-size: large;"&gt;&lt;span style="color: pink;"&gt;المكتبة الكاملة  لجميع مؤلفات  المهندس / زهدي جمال الدين محمد&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span&gt;&lt;span style="color: black;"&gt;***************************&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color: red;"&gt;&lt;span style="font-size: large;"&gt;&lt;div style="margin: 0pt; padding: 0pt; width: 100%;"&gt;&lt;span style="color: red;"&gt;&lt;span style="font-size: large;"&gt;اسم الكتاب&lt;/span&gt; &lt;span style="font-size: large;"&gt;:&lt;/span&gt; &lt;span style="font-size: large;"&gt;زواج  النبي صلى الله عليه و سلم و درء  الشبهات&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;img alt="" border="0" onload="NcodeImageResizer.createOn(this);" src="http://upload.7bna.com/uploads/8d8fc9dc61.gif" /&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;img alt="" border="0" onload="NcodeImageResizer.createOn(this);" src="http://upload.7bna.com/uploads/b4491e8e41.jpg" /&gt;&lt;br /&gt;&lt;img alt="" border="0" onload="NcodeImageResizer.createOn(this);" src="http://upload.7bna.com/uploads/630bdc45f9.jpg" /&gt;&lt;br /&gt;&lt;img alt="" border="0" onload="NcodeImageResizer.createOn(this);" src="http://upload.7bna.com/uploads/e0882d7ed0.jpg" /&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;span style="font-size: large;"&gt;&lt;span style="color: #22229c;"&gt;&lt;a href="http://www.eld3wah.net/books/rd_shbohat/Zawaj-polemics.zip" target="_blank"&gt;للحفظ&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/tbody&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span&gt;&lt;span style="color: white;"&gt;ك&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&amp;nbsp;============================================================    &lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;div id="post_message_296806"&gt; &lt;!-- هاك عام ـ تكبير خط المواضيع والتوسيط --&gt;  &lt;center&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt; &lt;!-- هاك عام ـ تكبير خط المواضيع والتوسيط --&gt;   &lt;br /&gt;&lt;span style="color: white;"&gt;&lt;span style="font-size: large;"&gt;&lt;div align="CENTER"&gt;&lt;table style="background-image: url(&amp;quot;http://www.hurras.org/vb/mwaextraedit2/backgrounds/6.gif&amp;quot;); border: 10px groove sienna; width: 95%;"&gt;&lt;tbody&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;span style="font-family: Diwani Letter;"&gt;&lt;span style="font-size: large;"&gt;&lt;span style="color: sienna;"&gt;&lt;div align="center"&gt; &lt;br /&gt;&lt;span style="color: white;"&gt;&lt;span style="font-size: large;"&gt;&lt;div style="margin: 0pt; padding: 0pt; width: 100%;"&gt; &lt;br /&gt;&lt;span style="color: white;"&gt;&lt;span style="font-size: large;"&gt;كتاب : &lt;span style="font-family: Simplified Arabic;"&gt;عذرا  ... الجلسة سرية ! قراءة  في وثائق صلب السيد المسيح&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;span&gt;&lt;span style="color: white;"&gt;&lt;span style="font-family: Simplified Arabic;"&gt;&lt;img alt="" border="0" onload="NcodeImageResizer.createOn(this);" src="http://www.eld3wah.net/smallpics/glsa-sereya.jpg" /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;span&gt;&lt;span style="font-family: Simplified Arabic;"&gt;&lt;span style="font-size: large;"&gt;&lt;span style="color: #22229c;"&gt;&lt;a href="http://www.eld3wah.net/books/mase7eya/3udran-jalsah-mughlaqa.zip" target="_blank"&gt;للحفظ&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/tbody&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;&lt;span&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/center&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="color: black;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: large;"&gt;&lt;span style="font-family: Diwani Letter;"&gt;&lt;span style="font-size: large;"&gt;&lt;span style="font-size: large;"&gt;&lt;div style="margin: 0pt; padding: 0pt; width: 100%;"&gt;&lt;span style="font-size: large;"&gt;&lt;div style="margin: 0pt; padding: 0pt; width: 100%;"&gt;&amp;nbsp; &lt;span style="font-size: large;"&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span&gt;&lt;span style="color: white;"&gt;&lt;b&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;&lt;span style="color: black;"&gt;===============================================&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="margin: 0pt; padding: 0pt; width: 100%;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;span&gt;&lt;span style="font-family: Arial;"&gt;&lt;img alt="" border="0" onload="NcodeImageResizer.createOn(this);" src="http://www.eld3wah.net/smallpics/mnhg-tdween.gif" /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;span&gt;&lt;span style="font-family: Arial;"&gt;&lt;span style="font-size: large;"&gt;&lt;a href="http://www.eld3wah.net/books/sera/tadweenhadeethwasunnah.zip" target="_blank"&gt;للحفظ&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;span style="color: black;"&gt; &lt;/span&gt; &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="color: black;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="color: black;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span&gt;&lt;span style="color: white;"&gt;&lt;b&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;&lt;span style="color: black;"&gt;================================================&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span&gt;&lt;span style="color: white;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="post-footer"&gt; &lt;div class="post-footer-line post-footer-line-1"&gt;&lt;span class="post-author vcard"&gt; مرسلة بواسطة &lt;span class="fn"&gt;melo&lt;/span&gt; &lt;/span&gt; &lt;span class="post-timestamp"&gt; في &lt;a class="timestamp-link" href="http://exmouslem.blogspot.com/2010/11/blog-post_18.html" rel="bookmark" title="permanent link"&gt;&lt;abbr class="published" title="2010-11-18T02:42:00-08:00"&gt;02:42 ص&lt;/abbr&gt;&lt;/a&gt; &lt;/span&gt; &lt;span class="post-comment-link"&gt; &lt;a class="comment-link" href="http://exmouslem.blogspot.com/2010/11/blog-post_18.html#comments" onclick=""&gt;0 التعليقات&lt;/a&gt; &lt;/span&gt; &lt;span class="post-icons"&gt; &lt;span class="item-control blog-admin pid-618443737"&gt; &lt;a href="http://www.blogger.com/post-edit.g?blogID=2924123559620541642&amp;amp;postID=9112116904860434131" title="تحرير الرسالة"&gt; &lt;img alt="" class="icon-action" height="18" src="http://img2.blogblog.com/img/icon18_edit_allbkg.gif" width="18" /&gt; &lt;/a&gt; &lt;/span&gt; &lt;/span&gt; &lt;div class="post-share-buttons"&gt; &lt;a class="share-button sb-email" href="http://www.blogger.com/share-post.g?blogID=2924123559620541642&amp;amp;postID=9112116904860434131&amp;amp;target=email" target="_blank" title="إرسال بالبريد الإلكتروني"&gt; &lt;span class="share-button-link-text"&gt;إرسال بالبريد الإلكتروني&lt;/span&gt;&lt;/a&gt; &lt;a class="share-button sb-blog" href="http://www.blogger.com/share-post.g?blogID=2924123559620541642&amp;amp;postID=9112116904860434131&amp;amp;target=blog" onclick="window.open(this.href, &amp;quot;_blank&amp;quot;, &amp;quot;height=270,width=475&amp;quot;); return false;" target="_blank" title="كتابة مدونة حول هذه المشاركة."&gt; &lt;span class="share-button-link-text"&gt;كتابة مدونة حول هذه المشاركة.&lt;/span&gt;&lt;/a&gt; &lt;a class="share-button sb-twitter" href="http://www.blogger.com/share-post.g?blogID=2924123559620541642&amp;amp;postID=9112116904860434131&amp;amp;target=twitter" target="_blank" title="المشاركة في Twitter"&gt; &lt;span class="share-button-link-text"&gt;المشاركة في Twitter&lt;/span&gt;&lt;/a&gt; &lt;a class="share-button sb-facebook" href="http://www.blogger.com/share-post.g?blogID=2924123559620541642&amp;amp;postID=9112116904860434131&amp;amp;target=facebook" onclick="window.open(this.href, &amp;quot;_blank&amp;quot;, &amp;quot;height=430,width=640&amp;quot;); return false;" target="_blank" title="المشاركة في Facebook"&gt; &lt;span class="share-button-link-text"&gt;المشاركة في Facebook&lt;/span&gt;&lt;/a&gt; &lt;a class="share-button sb-buzz" href="http://www.blogger.com/share-post.g?blogID=2924123559620541642&amp;amp;postID=9112116904860434131&amp;amp;target=buzz" onclick="window.open(this.href, &amp;quot;_blank&amp;quot;, &amp;quot;height=415,width=690&amp;quot;); return false;" target="_blank" title="المشاركة في نبضات Google"&gt; &lt;span class="share-button-link-text"&gt;المشاركة في نبضات Google&lt;/span&gt;&lt;/a&gt; &lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="post-footer-line post-footer-line-2"&gt;&lt;span class="post-labels"&gt; &lt;/span&gt; &lt;/div&gt;&lt;div class="post-footer-line post-footer-line-3"&gt;&lt;span class="post-location"&gt; &lt;/span&gt; &lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;script type="text/javascript"&gt;if (window['tickAboveFold']) {window['tickAboveFold'](document.getElementById("latency-9112116904860434131")); } &lt;/script&gt;                                               &lt;h2 class="date-header"&gt;&lt;span&gt;17 نوفمبر, 2010&lt;/span&gt;&lt;/h2&gt;&lt;div class="post-outer"&gt; &lt;div class="post hentry"&gt; &lt;a href="" name="8108789169664268226"&gt;&lt;/a&gt; &lt;h3 class="post-title entry-title"&gt; &lt;a href="http://exmouslem.blogspot.com/2010/11/blog-post_9542.html"&gt;بطلان  عقيدة الصلب والفداء&lt;/a&gt; &lt;/h3&gt;&lt;div class="post-header"&gt;  &lt;/div&gt;&lt;div class="post-body entry-content"&gt; &lt;div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;img alt="" border="0" onload="NcodeImageResizer.createOn(this);" src="http://hh7.net/Nov/hh7net_12893001841.jpg" /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;span&gt;&lt;span style="color: red;"&gt;&lt;div align="center"&gt;بطلان عقيدة الصلب والفداء&lt;/div&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;u&gt;&lt;span style="color: red;"&gt;فى البدء لابد من كلمة :&lt;/span&gt;&lt;/u&gt;&lt;br /&gt;ان الحمدلله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات   اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلن تجد له وليا مرشدا&lt;br /&gt;واشهد ان لا اله الا الله , وان محمد عبده ورسوله , وان عيسى عبد الله   ورسوله&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;u&gt;&lt;span style="color: red;"&gt;اما بعد&lt;/span&gt;&lt;/u&gt;&lt;br /&gt;:&lt;br /&gt;ظهرت فى الفترة الاخيرة ظاهرة غريبة وفريدة لم يعتاد عليها المسلمون وهى   كما يسميه النصارى بالتكريز او التبشير&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;فنجد منصر او منصرة فى العمل او المدرسة او المنزل مع الجيران يتطرقون الى   موضوعات فى دين الاسلام مع زميل لهم فى العمل او المدرسة او جار لهم فى   المنزل&lt;br /&gt;ويبدأ حوار غير متكافئ , فهذا المنصر مدرب ذو خبره يعرف كيف يجذب اطراف   الحديث مع الاخر&lt;br /&gt;والاخر لا حول له ولا قوه , لا يعرف ان يرد عليه.&lt;br /&gt;وهذا يرجع الى ضعف المسلم للأسف فى العلوم الشرعية وجهله بالحديث الصحيح   والحديث الضعيف والنكر والموضوع والمكذوب الى اخره.&lt;br /&gt;فينتصر هذا المنصر لدينه على حساب جهل الطرف الاخر ( المسلم )&lt;br /&gt;فغالبا يستند هذا المنصر الذى يعرض دينه عن طريق الطعن فى دين الاخر   بالاسانيد الضعيفة والمنكره التى لا اصل ولا سند لها0&lt;br /&gt;ان هذه المشكله لها حل لا شك وهو ان يتعلم المسلم دينه جيدا , وألا يخوض مع   هؤلاء المنصرين فى الحديث الا بعد ان يعرف دينه جيدا , وهذا لا يتأتى الا   من خلال اكتساب العلم الشرعى.&lt;br /&gt;ان هدف المنصر او المنصرة تشكيك المسلم فى دينه عن طريق الطعن فى ثوابت   الدين والطعن فى الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم وتاريخ الاسلام .&lt;br /&gt;من اجل ذلك كله ونظرا لأستغلال هؤلاء المنصرين جهل المسلمين بكتابهم المدعو   بالكتاب المقدس وجدنا ان نكتب هذا الموضوع لتوعية المسلم حتى يعرف كيف   يتعامل مع مثل هؤلاء ان اضطره الامر لذلك .&lt;br /&gt;وقد اعتمدت فى كتابة هذا الموضوع على الكتاب المقدس وكتب التفاسير   النصرانية ومؤلفات دوائر المعارف وأباء الكنيسة ومؤلفين نصارى , ولم اعتمد   بأى شكل من الأشكال من قريب او بعيد على اى مصدر اسلامى محاولا لتعريف   المسلم فى ايجاز ويسر بمعتقد الاخر حتى لا يستغل احد جهله به&lt;br /&gt;&lt;span style="color: red;"&gt;أهم عناصر الموضوع :&lt;br /&gt;1 - غفران الخطيئة&lt;br /&gt;2 - مشكله لا حل لها&lt;br /&gt;3 - يسوع لا يريد ان يصلب&lt;br /&gt;4 -الحياة الابدية والملكوت لا يحتاجوا للصلب&lt;br /&gt;5 - هل يسوع ملعون ؟؟&lt;br /&gt;6 - تناقضات الفداء والصلب&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;الموضوع&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;: يعتبر هذا الموضوع من اخطر المواضيع لدى النصارى لانه اصل واساس العقيدة   لديهم واثبات بطلانه هو هدم للنصرانية بالكامل لذا يقول بولس رسول   النصرانية :&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color: blue;"&gt;* الرسالة الى اهل كورنثوس الاولى (15_12) ولكن  ان كان  المسيح يكرز به انه قام من الاموات فكيف يقول قوم بينكم ان ليس  قيامة اموات  13 فأن لم تكن قيامة اموات فلا يكون المسيح قد قام 14&lt;u&gt; وان  لم يكن  المسيح قد قام فباطلة كرازتنا وباطل ايضا ايمانكم&lt;/u&gt; .&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;اى لو ان المسيح لم يصلب ولم يموت ويقوم من الاموات فأن المسيحية والايمان   المسيحى ايمان باطل وعقيدة باطلة .&lt;br /&gt;ان عقيدة الصلب والفداء اعتمدت على فكرة تجسد ابن الله فى صورة البشر ثم   يصلب فداء للبشرية محققا للخلاص من خطيئة ادم .&lt;br /&gt;وفى الحقيقة ان خطيئة ادم هذه التى تقوم عليها النصرانية لا يوجد لها اصل   فى الكتاب المقدس .&lt;br /&gt;فلم يقول يسوع انى جئت من اجل خطيئة ادم او جئت لأصلب من اجل خلاص البشرية .&lt;br /&gt;فالباحث المدقق فى الكتاب المقدس لن يجد اصل لهذا المعتقد , بل ان ادم نفسه   حينما اكل من شجرة معرفة الخير والشر لم يكن يعرف انه يرتكب خطيئة لأنه  لم  يكن يعلم الفرق بين الخير والشر , فهل من العدل ان نقول انه اخطأ وهو  لا  يقدر على التمييز؟؟؟&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color: blue;"&gt;* فى سفر التكوين(2_17) واما شجرة معرفة الخير  والشر  فلا تأكل منها . لأنك يوم تأكل موتا تموت .&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;فالرب يقول لأدم لا تأكل من شجرة معرفة الخير والشر لكن ادم اكل منها لانه   لا يستطيع ان يميز بين الخطأ والصواب , وبعد ان اكل من الشجرة اصبح عارفا   الفرق بين الخير والشر بعد ذلك .&lt;br /&gt;&lt;span style="color: blue;"&gt;* تكوين (3_12) قال الرب الاله هوذا الانسان &lt;u&gt;قد  صار &lt;/u&gt;كواحد  منا عارفا الخير والشر .&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;اذن خلاصة القول ان ادم لم يعرف الفرق بين الخير والشر الا بعد ان اكل من   الشجرة , وقبل الاكل لم يكن يعرف , فلماذا يحاسب على شىء لا ذنب له فيه ؟   ولماذا تتحمل البشرية خطيئة لا ذنب لأدم فيها ولا ذنب لهم انفسهم فيها ؟؟؟&lt;br /&gt;ومع ذلك قالت النصارى ان ادم اخطأ وان ابنائه يتحملون هذه الخطيئة نفسها ,   ولو فرضنا جدلا ان ادم ااخطأ فما ذنب البشرية بعده فى تحمل الخطيئة ؟&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;لقد اتفق الكتاب المقدس مع ما اقول , ان لا احد يتحمل ذنب احد , وهذه   النصوص التى توضح ذلك :&lt;br /&gt;&lt;span style="color: blue;"&gt;* تثنية (24_16) لا يقتل الاباء عن الاولاد ولا  يقتل  الاولاد عن الاباء ,&lt;u&gt; كل انسان بخطيته يقتل .&lt;/u&gt;&lt;br /&gt;* ارميا (31_29) فى تلك الايام لا يقولون بعد الاباء اكلوا حصرما واسنان   الابناء ضرست 30 بل&lt;u&gt; كل واحد يموت بذنبه&lt;/u&gt; كل انسان يأكل الحصرم تضرس   اسنانه .&lt;br /&gt;* حزقيال (18_20) النفس التى تخطىء هى تموت . الابن لا يحمل من اثم الاب   والاب لا يحمل من اثم الابن . بر البار عليه يكون وشر الشريرعليه يكون .&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;فهذه النصوص تثبت ان الابناء لا يحملوا اثم الاباء ولا الاباء يحملوا اثم   الابناء فكل انسان يحاسب بخطيته .&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;وحتى ولو فرضنا جدلا صحة زعمهم بحدوث الخطية فالامر لا يحتاج الى الصلب   والقتل كما يقول الكتاب المقدس&lt;br /&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;span style="color: red;"&gt;&lt;span style="font-size: large;"&gt;1 - غفران الخطيئة&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;وفيما يلى استعراض لكيفية غفران الخطيئة فى الكتاب المقدس :&lt;br /&gt;&lt;span style="color: red;"&gt;1 - المغفرة بالصلاة والتوبة :&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color: blue;"&gt;* اخبار الايام الثانى (7_14) فاذات تواضع شعبى  الذين  دعى اسمى عليهم وصلوا وطلبوا وجهى ورجعوا عن طرقهم الردية فاننى  اسمع من  السماء واغفر خطيتهم وابرىء ارضهم .&lt;br /&gt;* اشعياء (55_7) ليترك الشرير طريقه ورجل الاثم افكاره وليتب الى الرب   فيرحمه والى الهنا لأنه يكثر الغفران&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color: red;"&gt;2 - المغفرة بالدقيق :&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color: blue;"&gt;* لاويين (5_11) وان لم تنل يده يمامتين او  فرخى حمام  فيأتى بقربانة عما اخطأ به عشر الايفة من دقيق قربان خطية . لا  يضع عليه  زيتا ولا يجعل عليه لبانا لأنه قربان خطية 12 يأتى به الى الكاهن  فيقبض  الكاهن منه ملء قبضته تذكاره ويوقده على المذبح على وقائد الرب .  انه قربان  خطية .&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color: red;"&gt;3 - المغفرة بالأموال :&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color: blue;"&gt;* خروج (30_15) الغنى لا يكثر والفقير لا يقلل  عن نصف  الشاقل حين تعطون تقدمة الرب للتكفير عن نفوسكم 16 وتأخذ فضة  الكفارة من  بنى اسرائيل وتجعلها لخدمة خيمة الاجتماع . فتكون لبنى اسرائيل  تذكارا امام  الرب للتكفير عن نفوسكم .&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color: red;"&gt;4 - المغفرة بالجواهر :&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color: blue;"&gt;* العدد (30_50) قد قدمنا قربان الرب كل واحد  مع وجده  امتعة ذهب حجولا وأساور وخواتم واقراطا وقلائد للتكفير عن انفسنا  امام الرب  .&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;اذن فالمغفرة تتحقق عن طريق الصلاة والتوبة وعن طريق القرابين مثل الدقيق   والاموال والجواهر , فلماذا تم تغير طريقة الغفران الى الصلب والقتل ؟؟؟&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color: red;"&gt;&lt;span style="font-size: large;"&gt;&lt;div align="center"&gt;2 - مشكلة لا حل لها&lt;/div&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;يقول النصارى استحالة تكفير الخطايا الا بصلب الاله وموته لأن الخطية غير   محدودة وللتكفير عنها لابد من موت الغير محدود وحيث ان الله وحده هو الغير   محدود فلابد من موت الاله على الصليب .&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;وهكذا نرى انه لابد ولا مفر الا من موت الاله , لكن هذا يناقض الكتاب   المقدس ونصوصه .&lt;br /&gt;&lt;span style="color: blue;"&gt;* تثنية (32_40) &lt;u&gt;حى انا الى الابد .&lt;/u&gt;&lt;br /&gt;* حزقيال (18_3) &lt;u&gt;حى انا&lt;/u&gt; يقول السيد الرب .&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;* ارميا (10_10) اما الرب الاله فحق . &lt;u&gt;هو اله حى .&lt;/u&gt;&lt;br /&gt;* حبقوق (1_12) الست انت الرب منذ القدم الهى وقدوسى&lt;u&gt; فلا تموت .&lt;/u&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;اذن فالله اله حى لا يموت ابدا فكيف مات على الصليب ؟؟؟&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;قد يقول النصارى انه مات بناسوته البشرى ولم يمت بلاهوته .&lt;br /&gt;وهذه هى المشكلة التى لا حل لها حيث ان الخطيئة تتطلب موت الاله اللاهوت   وليس الناسوت , فموت الناسوت لا اهمية له فالخطيئة الغير محدودة تطلب موت   الغير محدود , والغير محدود هو اللاهوت وليس الناسوت , فهل مات اللاهوت   واصبح الكون بلا اله ثلاثة ايام فترة الموت ؟؟؟؟&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color: red;"&gt;3 - يسوع لا يريد ان يصلب&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;من العجيب الا يكون يسوع سعيدا فرحا مسرورا لأنه نجح فى تحقيق هدفه وهو   الصلب حتى يخلص البشرية من خطيئة ادم .&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;فيسوع وقت الصلب كان حزينا باكيا يدعوا الله ان يعبر عن الصلب .&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;وهذا امر محير جدا , فكيف يدعو يسوع ويبكى من اجل عدم صلبه وهو من وضع خطه   الصلب لأنقاذ البشر من الهلاك ؟؟؟؟&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;لقد وصفت النصوص يسوع وموقفه الدامى الحزين المبكى قبل صلبه وصفا يتضح منه   ان يسوع لم يريد ان يصلب :&lt;br /&gt;&lt;span style="color: blue;"&gt;* مرقص (14_34) فقال لهم&lt;u&gt; نفسى حزينة جدا حتى  الموت&lt;/u&gt;  . امكثوا هنا واسهروا 15&lt;u&gt; ثم تقدم قليلا وخر على الارض وكان  يصلى لكى  تعبر عنه الساعة&lt;/u&gt; ان امكن 16 وقال يا ابا الاب كل شئ مستطاع  لك . فأجز  عنى هذه الكأس&lt;br /&gt;* يوحنا (12_27) الان &lt;u&gt;نفسى قد اضطربت&lt;/u&gt; . وماذا اقول . ايها الاب&lt;u&gt;   نجنى من هذه الساعة .&lt;/u&gt;&lt;br /&gt;* عبرانيين (5_7) الذى فى ايام جسده اذ قدم &lt;u&gt;بصراخ شديد ودموع وطلبات   وتضرعات للقادر ان يخلصه من الموت &lt;/u&gt;وسمع له من اجل تقواه .&lt;br /&gt;* متى (27_46) ونحو الساعة التاسعة &lt;u&gt;صرخ يسوع بصوت بصوت عظيم قائلا ايلى   ايلى لما شبقتنى اى الهى الهى لماذا تركتنى&lt;/u&gt; .&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;هكذا نرى ان يسوع كان يصرخ ويتضرع حتى يخلصه الله من الصلب على عكس المتوقع   ان يكون سعيدا فرحا بما يحدث لأنه سوف يخلص البشرية من الخطيئة الاصلية .&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color: red;"&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;span style="font-size: large;"&gt;4 - الحياة الابدية  والملكوت لا يحتاجوا للصلب&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color: blue;"&gt;* لوقا (10_25) واذا ناموسى قام يجربه قائلا يا  معلم  ماذا اعمل لأرث الحياة الابدية 26 فقال له ما مكتوب فى الناموس .  كيف تقرا  27 فأجاب وقال تحب الرب الهك من كل قلبك ومن كل نفسك ومن كل  قدرتك ومن كل  فكرك وقريبك مثل نفسك .&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;اذن فالحياة الابدية لا تحتاج للصلب والفداء , لكن تحتاج الى ان تحب الرب   الهك من كل قلبك ومن كل نفسك ومن كل قدرتك ومن كل فكرك وقريبك مثل نفسك&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;فأين الخطية الصلب فى هذا النص ؟&lt;br /&gt;&lt;span style="color: blue;"&gt;* يوحنا (17_3) هذه هى الحياة الابدية ان  يعرفوك انت  الاله الحقيقة وحدك ويسوع المسيح الذى ارسلته .&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;يقول يسوع ان الحياة الابدية هى ان تعرف ان لا اله الا الله المسيح رسول   الله . وهذا هو عين اعتقاد المسلمين&lt;br /&gt;&lt;span style="color: blue;"&gt;* متى (19_16) واذا واحد تقدم وقال له ايها  المعلم  الصالح اى صلاح اعمل لتكون لى الحياة الابدية 17 فقال له لماذا  تدعونى  صالحا . ليس احد صالحا الا واحد وهو الله . ولكن ان اردت ان تدخل  الحياة  فأحفظ الوصايا 18 قال له اية الوصايا . فقال يسوع لا تقتل لا تزن  لا تسرق .  لا تشهد بالزور 19 اكرم اباك وامك واحب قريبك كنفسك&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;ايضا فى هذا النص نفى يسوع ان يكون صالحا مثل الله , فالصالح واحد فقط هو   الله , وقال ان الحصول على الحياة الابدية يتطلب الا يقتل احد او يزنى او   يسرق او يشهد شهادة زور وان يكرم اباه وامه ويحب قريبه و ولم يذكر النص من   قريب او من بعيد الخطيئة الأصلية او الفداء والصلب .&lt;br /&gt;&lt;span style="color: blue;"&gt;* متى (5_20) فأنى اقول لكم انكم ان لم يزد  بركم على  الكتبة والفريسيين لن تدخلوا ملكوت السموات .&lt;br /&gt;* يوحنا (5_28) لا تتعجبوا من هذا . فأنه تاتى ساعة فيها يسمع جميع الذين   فى القبور صوته 29 فيخرج الذين فعلوا الصالحات الى قيامة الحياة والذين   عملوا السيئات الى قيامة الدينونة .&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;يسوع فى هذه النصوص يقول ان الاعمال الصالحة فقط هى التى تدخل الملكوت بدون   الخلاص والفداء والصلب .&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color: red;"&gt;&lt;span style="font-size: large;"&gt;&lt;div align="center"&gt;5 - هل يسوع ملعون ؟&lt;/div&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;يقول الكتاب المقدس : ان كل من علق على خشبة ملعون .&lt;br /&gt;&lt;span style="color: blue;"&gt;* تثنية (21_23) فلا تبت جثته على الخشبة بل  تدفنه فى  ذلك اليوم &lt;u&gt;لأن المعلق ملعون من الله &lt;/u&gt;. فلا تنجس ارضك التى  يعطيك  الرب الهك نصيبا .&lt;br /&gt;* غلاطية (3_13) المسيح افتدانا من لعنة الناموس ا&lt;u&gt;ذ صار لعنة لأجلنا   لانه مكتوب معلون كل من علق على خشبة&lt;/u&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;فهل الله ملعون ؟&lt;br /&gt;اللعن هو الطرد من رحمة الله , فهل الله مطرود من رحمة الله ؟؟؟&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color: red;"&gt;&lt;span style="font-size: large;"&gt;&lt;div align="center"&gt;6 - تناقضات الفداء  والصلب&lt;/div&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;سوف نعرض هنا مجموعة من النصوص المتناقضة بين الاناجيل توضح تعارض وتضارب   قصة الصلب وقبل ان نبدأ نقول انه لا يوجد شهود عيان لهذه القصة ولم يوجد   احد من التلاميذ شاهد على وقائع هذه القصة ولا احد من الكتبة الذين كتبوا   هذه الواقعة .&lt;br /&gt;&lt;span style="color: blue;"&gt;* مرقص (14_50) فتركه الجميع &lt;u&gt;وهربوا&lt;/u&gt; .&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;والان مع التناقضات :-&lt;br /&gt;&lt;span style="color: red;"&gt;1 - متى صلب يسوع ؟&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color: blue;"&gt;* مرقص (15_25) وكانت الساعة &lt;u&gt;الثالثة&lt;/u&gt;  فصلبوه .&lt;br /&gt;* يوحنا (19_14) وكان استعداد الفصح ونحو الساعة&lt;u&gt; السادسة&lt;/u&gt; فقال   لليهود هوذا ملككم&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;النص الاول يقول انه يسوع تم صلبه الساعة الثالثة اما النص الثانى فيقول   حتى الساعة السادسة لم يصلب&lt;br /&gt;&lt;span style="color: red;"&gt;2 - من حمل الصليب ؟&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color: blue;"&gt;* متى (27_32) وفيما هم خارجون وجدوا انسانا  قيروانيا  اسمه &lt;u&gt;سمعان&lt;/u&gt; فسخروه ليحمل الصليب&lt;br /&gt;* يوحنا (19_17)&lt;u&gt; فخرج وهو حامل صليبه&lt;/u&gt; الى الموضع الذى يقال له موضع   الجمجمة ويقال له بالعبرانية جلجثة&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;فهل سمعان هو الذى حمل الصليب طبقا للنص الاول ؟ ام يسوع طبقا للنص الثانى؟&lt;br /&gt;&lt;span style="color: red;"&gt;3 - كم لص كان يعاير يسوع وقت الصلب ؟؟&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color: blue;"&gt;* متى ( 27_44) وبذلك ايضا كان&lt;u&gt; اللصان&lt;/u&gt;  اللذان  صلبا مع يعيرانه .&lt;br /&gt;* لوقا (23_39)وكان &lt;u&gt;واحد من المذنبين&lt;/u&gt; المعلقين يجدف عليه قائلا ان   كنت انت المسيح فخلص نفسك وايانا 40 فأجاب الاخر وانتهره&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;هل كان اللصان يعيرانه طبقا للنص الاول ؟ ام لص واحد طبقا للنص الثانى ؟&lt;br /&gt;&lt;span style="color: red;"&gt;4 - كيف مات الخائن يهوذا الاسخريوطى ؟&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color: blue;"&gt;* متى ( 27_5) فطرح الفضة فى الهيكل وانصرف .  ثم مضى &lt;u&gt;وخنق  نفسه&lt;/u&gt;&lt;br /&gt;* اعمال الرسل ( 1_18) فأن هذا اقتنى حقلا من اجرة الظلم واذا &lt;u&gt;سقط على   وجهه انشق من الوسط فانسكبت احشاؤه كلها&lt;/u&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;هل يهوذا مات مشنوقا طبقا للنص الاول ؟ ام انسكبت احشاؤه طبقا للنص الثانى ؟&lt;br /&gt;&lt;span style="color: red;"&gt;5 - من جاء الى قبر يسوع ؟&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color: blue;"&gt;* يوحنا (20_1) وفى اول الاسبوع جاءت مريم  المجدلية الى  القبر باكرا والظلام باق فنظرت الحجر مرفوعا عن القبر .&lt;br /&gt;* متى (28_1) وبعد السبت عند فجر اول الاسبوع جاءت مريم المجدلية ومريم   الاخرى لتنظرا القبر .&lt;br /&gt;* لوقا (24_10)وكانت مريم المجدلية ويونا ومريم ام يعقوب والباقيات معهن   اللواتى قلن هذا للرسل .&lt;br /&gt;* مرقص (16_1) وبعد ما مضى السبت اشترت مريم المجدليه ومريم ام يعقوب   وسالومة حنوطا ليأتين ويدهنه&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;نلاحظ اختلاف الروايات بأختلاف الاناجيل الاربعة , فأيهم الصحيح؟&lt;br /&gt;&lt;span style="color: red;"&gt;6 - ماذا فعلن الراجعات من القبر ؟&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color: blue;"&gt;* لوقا (24_9) ورجعن من القبر &lt;u&gt;واخبرن&lt;/u&gt;  الاحد عشر  وجميع الباقين بهذا كله .&lt;br /&gt;* مرقص ( 16_8) فخرجن سريعا وهربن من القبر لأن الرعده والحيره اخذتاهن &lt;u&gt;ولم   يقلن لأحد شيئا&lt;/u&gt; لأنهن خائفات&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;هل الراجعات من القبر اخبروا احد عما حدث طبقا للنص الاول ؟؟؟ ام لم يخبروا   احد طبقا للنص الثانى ؟؟؟&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color: red;"&gt;7 - ماذا رأوا عند القبر ؟&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color: blue;"&gt;* يوحنا (20-12) فنظرت&lt;u&gt; ملاكين بثياب بيض&lt;/u&gt;  جالسين  واحدا عند الرأس والاخر عند الرجلين &lt;u&gt;حيث كان جسد يسوع موضوعا&lt;/u&gt;&lt;br /&gt;* لوقا (24-3)&lt;u&gt; فدخلن ولم يجدن جسد الرب يسوع&lt;/u&gt;&lt;br /&gt;* مرقص (16-5) ولما دخلن القبر&lt;u&gt; راين شابا جالسا&lt;/u&gt; عن اليمين لابسا حلة   بيضاء فأندهش&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;نلاحظ تناقض الروايات بأختلاف الاناجيل وعدم وجود شاهد عيان على هذه   الواقعة كى يثبت حاثة الصلب التى قامت عليها المسيحية&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;وكما قال بولس : انه لو ان يسوع لم يصلب ويكفر الخطيئة , فأن الايمان   النصرانى ايمان باطل .&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;وهذا نجده فى النص الاتى :&lt;br /&gt;* الرسالة الى اهل كورنثوس الاولى (15_12) ولكن ان كان المسيح يكرز به انه   قام من الاموات فكيف يقول قوم بينكم ان ليس قيامة اموات 13 فأن لم تكن   قيامة اموات فلا يكون المسيح قد قام &lt;u&gt;14 وان لم يكن المسيح قد قام فباطلة   كرازتنا وباطل ايضا ايمانكم .&lt;/u&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;وهذا ما تيسر الكلام عنه فى هذه المسأله باختصار شديد , والله غالب على   امره ولكن اكثر الناس لا يعلمون .&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color: red;"&gt;&lt;span style="font-size: large;"&gt;&lt;div align="center"&gt;واخر دعوانا ان  الحمدلله رب العالمين&lt;/div&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="post-footer"&gt; &lt;div class="post-footer-line post-footer-line-1"&gt;&lt;span class="post-author vcard"&gt; مرسلة بواسطة &lt;span class="fn"&gt;melo&lt;/span&gt; &lt;/span&gt; &lt;span class="post-timestamp"&gt; في &lt;a class="timestamp-link" href="http://exmouslem.blogspot.com/2010/11/blog-post_9542.html" rel="bookmark" title="permanent link"&gt;&lt;abbr class="published" title="2010-11-17T23:58:00-08:00"&gt;11:58 م&lt;/abbr&gt;&lt;/a&gt; &lt;/span&gt; &lt;span class="post-comment-link"&gt; &lt;a class="comment-link" href="http://exmouslem.blogspot.com/2010/11/blog-post_9542.html#comments" onclick=""&gt;0 التعليقات&lt;/a&gt; &lt;/span&gt; &lt;span class="post-icons"&gt; &lt;span class="item-control blog-admin pid-618443737"&gt; &lt;a href="http://www.blogger.com/post-edit.g?blogID=2924123559620541642&amp;amp;postID=8108789169664268226" title="تحرير الرسالة"&gt; &lt;img alt="" class="icon-action" height="18" src="http://img2.blogblog.com/img/icon18_edit_allbkg.gif" width="18" /&gt; &lt;/a&gt; &lt;/span&gt; &lt;/span&gt; &lt;div class="post-share-buttons"&gt; &lt;a class="share-button sb-email" href="http://www.blogger.com/share-post.g?blogID=2924123559620541642&amp;amp;postID=8108789169664268226&amp;amp;target=email" target="_blank" title="إرسال بالبريد الإلكتروني"&gt; &lt;span class="share-button-link-text"&gt;إرسال بالبريد الإلكتروني&lt;/span&gt;&lt;/a&gt; &lt;a class="share-button sb-blog" href="http://www.blogger.com/share-post.g?blogID=2924123559620541642&amp;amp;postID=8108789169664268226&amp;amp;target=blog" onclick="window.open(this.href, &amp;quot;_blank&amp;quot;, &amp;quot;height=270,width=475&amp;quot;); return false;" target="_blank" title="كتابة مدونة حول هذه المشاركة."&gt; &lt;span class="share-button-link-text"&gt;كتابة مدونة حول هذه المشاركة.&lt;/span&gt;&lt;/a&gt; &lt;a class="share-button sb-twitter" href="http://www.blogger.com/share-post.g?blogID=2924123559620541642&amp;amp;postID=8108789169664268226&amp;amp;target=twitter" target="_blank" title="المشاركة في Twitter"&gt; &lt;span class="share-button-link-text"&gt;المشاركة في Twitter&lt;/span&gt;&lt;/a&gt; &lt;a class="share-button sb-facebook" href="http://www.blogger.com/share-post.g?blogID=2924123559620541642&amp;amp;postID=8108789169664268226&amp;amp;target=facebook" onclick="window.open(this.href, &amp;quot;_blank&amp;quot;, &amp;quot;height=430,width=640&amp;quot;); return false;" target="_blank" title="المشاركة في Facebook"&gt; &lt;span class="share-button-link-text"&gt;المشاركة في Facebook&lt;/span&gt;&lt;/a&gt; &lt;a class="share-button sb-buzz" href="http://www.blogger.com/share-post.g?blogID=2924123559620541642&amp;amp;postID=8108789169664268226&amp;amp;target=buzz" onclick="window.open(this.href, &amp;quot;_blank&amp;quot;, &amp;quot;height=415,width=690&amp;quot;); return false;" target="_blank" title="المشاركة في نبضات Google"&gt; &lt;span class="share-button-link-text"&gt;المشاركة في نبضات Google&lt;/span&gt;&lt;/a&gt; &lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="post-footer-line post-footer-line-2"&gt;&lt;span class="post-labels"&gt; &lt;/span&gt; &lt;/div&gt;&lt;div class="post-footer-line post-footer-line-3"&gt;&lt;span class="post-location"&gt; &lt;/span&gt; &lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;script type="text/javascript"&gt;if (window['tickAboveFold']) {window['tickAboveFold'](document.getElementById("latency-8108789169664268226")); } &lt;/script&gt; &lt;div class="post-outer"&gt; &lt;div class="post hentry"&gt; &lt;a href="" name="4784281224507740478"&gt;&lt;/a&gt; &lt;h3 class="post-title entry-title"&gt; &lt;a href="http://exmouslem.blogspot.com/2010/11/blog-post_3684.html"&gt;من  ثمارهم تعرفونهم .. قصة اعتقال قس&lt;/a&gt; &lt;/h3&gt;&lt;div class="post-header"&gt;  &lt;/div&gt;&lt;div class="post-body entry-content"&gt; &lt;div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;  &lt;span style="font-size: large;"&gt;&lt;span style="color: red;"&gt;توقيف  قس إسباني لامتلاكه مواد إباحية   &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;&lt;span style="color: blue;"&gt;اعتقلت الشرطة  بشرق إسبانيا قسًّا بتهمة  امتلاك آلاف المواد الخاصة بدعارة الأطفال.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;وتحدثت وسائل إعلام إسبانية -نقلا عن مصادر في الادعاء- عن قسّ أوقف   الأربعاء، وأطلق سراحه بكفالة على أن يمثل أمام القاضي مرة كل أسبوعين، بعد   أن عثرت الشرطة لديه على 21 ألف ملف كمبيوتر تتضمن مواد إباحية تتعلق   بأطفال. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;ولم يكشف اسم القس، لكن وسائل الإعلام الإسبانية قالت إن عمره 52 عاما،   وإنه كان يعمل في كنيسة نويسترا سينييورا دي لا آسونسيون الواقعة في قرية   فيلافاميس.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;وقالت صحيفة إل باييس إن الأبرشية التي يعمل فيها قررت تعليق مهامه.&lt;br /&gt;وقال بيان للأبرشية "إذا كان الاتهام صحيحا فإن ذلك يؤلمنا شديد الألم، وهو   شيء نأسف له بعمق، ونرفضه بلا تحفظ".&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;وأبدت الأبرشية استعدادها لـ"توضيح كل الحقائق أمام المحاكم"، وقالت في   الوقت نفسه إنها ستوفر للقس كل الوسائل الضرورية للدفاع عن نفسه.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;وظلت إسبانيا حتى الآن بمنأى عن فضائح التحرش الجنسي التي هزت الكنيسة   الكاثوليكية الرومانية، لكن اتهامات رسمية وجهت مؤخرا إلى أحد القساوسة في   شرق البلاد.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;كما بدأت الشرطة في مايو/أيار الماضي تحقيقا في اتهامات يواجهها ثلاثة من   موظفي دار رعاية تديرها جماعة كاثوليكية في قرطبة، وحدثت اعتقالات طالت   السنوات الأخيرة مئات الأشخاص بتهمة توزيع مواد إباحية خاصة بالأطفال.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;المصدر:  وكالات&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;img alt="" border="0" onload="NcodeImageResizer.createOn(this);" src="http://www.aljazeera.net/mritems/images/2008/10/1/1_851468_1_23.jpg" /&gt;&lt;br /&gt;مواد صودرت عام 2008 في إسبانيا خلال حملة ضد دعارة الأطفال   (الأوروبية-أرشيف)&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href="http://www.aljazeera.net/NR/exeres/51245D42-E913-4827-8F6E-EE6BEC09BB9C.htm?wbc_purpose=Basic%2CBasic_Current" target="_blank"&gt;http://www.aljazeera.net/NR/exeres/5...CBasic_Current&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="post-footer"&gt; &lt;div class="post-footer-line post-footer-line-1"&gt;&lt;span class="post-author vcard"&gt; مرسلة بواسطة &lt;span class="fn"&gt;melo&lt;/span&gt; &lt;/span&gt; &lt;span class="post-timestamp"&gt; في &lt;a class="timestamp-link" href="http://exmouslem.blogspot.com/2010/11/blog-post_3684.html" rel="bookmark" title="permanent link"&gt;&lt;abbr class="published" title="2010-11-17T23:55:00-08:00"&gt;11:55 م&lt;/abbr&gt;&lt;/a&gt; &lt;/span&gt; &lt;span class="post-comment-link"&gt; &lt;a class="comment-link" href="http://exmouslem.blogspot.com/2010/11/blog-post_3684.html#comments" onclick=""&gt;0 التعليقات&lt;/a&gt; &lt;/span&gt; &lt;span class="post-icons"&gt; &lt;span class="item-control blog-admin pid-618443737"&gt; &lt;a href="http://www.blogger.com/post-edit.g?blogID=2924123559620541642&amp;amp;postID=4784281224507740478" title="تحرير الرسالة"&gt; &lt;img alt="" class="icon-action" height="18" src="http://img2.blogblog.com/img/icon18_edit_allbkg.gif" width="18" /&gt; &lt;/a&gt; &lt;/span&gt; &lt;/span&gt; &lt;div class="post-share-buttons"&gt; &lt;a class="share-button sb-email" href="http://www.blogger.com/share-post.g?blogID=2924123559620541642&amp;amp;postID=4784281224507740478&amp;amp;target=email" target="_blank" title="إرسال بالبريد الإلكتروني"&gt; &lt;span class="share-button-link-text"&gt;إرسال بالبريد الإلكتروني&lt;/span&gt;&lt;/a&gt; &lt;a class="share-button sb-blog" href="http://www.blogger.com/share-post.g?blogID=2924123559620541642&amp;amp;postID=4784281224507740478&amp;amp;target=blog" onclick="window.open(this.href, &amp;quot;_blank&amp;quot;, &amp;quot;height=270,width=475&amp;quot;); return false;" target="_blank" title="كتابة مدونة حول هذه المشاركة."&gt; &lt;span class="share-button-link-text"&gt;كتابة مدونة حول هذه المشاركة.&lt;/span&gt;&lt;/a&gt; &lt;a class="share-button sb-twitter" href="http://www.blogger.com/share-post.g?blogID=2924123559620541642&amp;amp;postID=4784281224507740478&amp;amp;target=twitter" target="_blank" title="المشاركة في Twitter"&gt; &lt;span class="share-button-link-text"&gt;المشاركة في Twitter&lt;/span&gt;&lt;/a&gt; &lt;a class="share-button sb-facebook" href="http://www.blogger.com/share-post.g?blogID=2924123559620541642&amp;amp;postID=4784281224507740478&amp;amp;target=facebook" onclick="window.open(this.href, &amp;quot;_blank&amp;quot;, &amp;quot;height=430,width=640&amp;quot;); return false;" target="_blank" title="المشاركة في Facebook"&gt; &lt;span class="share-button-link-text"&gt;المشاركة في Facebook&lt;/span&gt;&lt;/a&gt; &lt;a class="share-button sb-buzz" href="http://www.blogger.com/share-post.g?blogID=2924123559620541642&amp;amp;postID=4784281224507740478&amp;amp;target=buzz" onclick="window.open(this.href, &amp;quot;_blank&amp;quot;, &amp;quot;height=415,width=690&amp;quot;); return false;" target="_blank" title="المشاركة في نبضات Google"&gt; &lt;span class="share-button-link-text"&gt;المشاركة في نبضات Google&lt;/span&gt;&lt;/a&gt; &lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="post-footer-line post-footer-line-2"&gt;&lt;span class="post-labels"&gt; &lt;/span&gt; &lt;/div&gt;&lt;div class="post-footer-line post-footer-line-3"&gt;&lt;span class="post-location"&gt; &lt;/span&gt; &lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;script type="text/javascript"&gt;if (window['tickAboveFold']) {window['tickAboveFold'](document.getElementById("latency-4784281224507740478")); } &lt;/script&gt; &lt;div class="post-outer"&gt; &lt;div class="post hentry"&gt; &lt;a href="" name="231203014922046656"&gt;&lt;/a&gt; &lt;h3 class="post-title entry-title"&gt; &lt;a href="http://exmouslem.blogspot.com/2010/11/blog-post_114.html"&gt;الاعجاز  العلمي في الكتاب المقدس!&lt;/a&gt; &lt;/h3&gt;&lt;div class="post-header"&gt;  &lt;/div&gt;&lt;div class="post-body entry-content"&gt; &lt;div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;  السلام عليكم ورحمة الله وبركاته&lt;br /&gt;الان اليكم بعض الاعجاز العلمى الرهيب فى الكتاب المقدس &lt;br /&gt;&lt;span style="font-family: Arial Black;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="color: darkred;"&gt;&lt;u&gt;بداية الخلق  بحسب الكتاب المقدس &lt;/u&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial Black;"&gt;-سفر  التكوين 1لإصحاح 1 : 1 -2 ((  في البدء خلق الله السموات والأرض. وكانت  الأرض خربة .. يرف على وجه  المياه )) &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial Black;"&gt;ثبت  علميا أن السموات والأرض  كانتا كتلة غازية تفككت بأمر الله سبحانه وتعالى  على مدى 10بلايين السنين  وهو ما يدعى بالانفجار الكبير&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial Black;"&gt;&lt;span style="color: darkgreen;"&gt;&lt;u&gt;خلق  النور قبل الشمس والقمر&lt;/u&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial Black;"&gt;&lt;span style="color: darkred;"&gt;&lt;u&gt;خلق  النور :&lt;/u&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial Black;"&gt;-سفر  التكوين 1لإصحاح 1 : 3-5 ((  وقال الله ليكن نور فكان نور.... وكان مساء  وكان صباح يوماً واحداً )) &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial Black;"&gt;&lt;span style="color: darkred;"&gt;&lt;u&gt;خلق  الشمس والقمر:&lt;/u&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial Black;"&gt;-سفر  التكوين 1لإصحاح 1 : 14-19  (( لتكن أنوار ….النور الأكبر لحكم النهار  والنور الأصغر لحكم الليل.  والنجوم …))&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial Black;"&gt;&lt;span style="color: darkred;"&gt;&lt;u&gt;الاعشاب  والاشجار خلقت قبل الشمس&lt;/u&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial Black;"&gt;-سفر  التكوين 1لإصحاح 1 : 11 ((  وقال الله لتنبت الأرض عشباً )) &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial Black;"&gt;&lt;span style="color: darkred;"&gt;&lt;u&gt;لا يمكن  وجود نبات قبل الشمس !!!!&lt;/u&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial Black;"&gt;-سفر  التكوين 1لإصحاح 1 : 14-19  (( لتكن أنوار ….النور الأكبر لحكم النهار  والنور الأصغر لحكم الليل.  والنجوم …))&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial Black;"&gt;&lt;a href="http://filer.case.edu/sjr16/sun_main.html" target="_blank"&gt;http://filer.case.edu/sjr16/sun_main.html&lt;/a&gt;   The sun is the most important object to Earth. Without the sun, life   could not exist. There would be no heat, and all of the oceans would be   frozen. There would be no light, and all plants would die. There is   almost nothing more important to Earth than the sun.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial Black;"&gt;&lt;span style="color: darkred;"&gt;&lt;u&gt;كيف  يتكون السحاب ؟ &lt;/u&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial Black;"&gt;جاء  في سفر ناحوم [ 1 : 3 ] : &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial Black;"&gt;((  طَرِيقُ الرَّبِّ فِي  الزَّوْبَعَةِ وَالْعَاصِفَةِ، وَالْغَمَامُ  غُبَارُ قَدَمَيْهِ.))&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial Black;"&gt;وفي  ترجمة الفانديك : (( السحاب  غبار رجليه )) &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial Black;"&gt;ونحن  نسأل : كيف يقول الكتاب  المقدس ان السحاب هو غبار رجلي الرب في حين ان  السحاب ناتج عن تبخرات لمياه  البحار والمحيطات ؟؟ ثم من الخطأ علميا ان  يقال أن السحاب غبار .&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial Black;"&gt;&lt;span style="color: darkred;"&gt;&lt;u&gt;السحاب  ستر الرب؟&lt;/u&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial Black;"&gt;ايوب  22 عدد14:السَّحَابُ سِتْرٌ  لَهُ فَلاَ يُرَى وَعَلَى دَائِرَةِ  السَّمَاوَاتِ يَتَمَشَّى &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial Black;"&gt;هل  راى المسافرين فوق السحاب او  رواد الفضاء الاله عندما صعدوا في السماء  فوق السحاب ؟؟&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial Black;"&gt;&lt;span style="color: darkred;"&gt;&lt;u&gt;ضربه  قمر مش شمس&lt;/u&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial Black;"&gt;:  لا تضربك الشمس في النهار ولا  القمر في الليل " )مزمور121 :6).&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial Black;"&gt;&lt;span style="color: darkred;"&gt;&lt;u&gt;هل  الأرض منبسطة فوق المياه ؟!&lt;/u&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial Black;"&gt;من  الحقائق العلمية الواضحه أن  المياه هي التي تغمر الأرض الا ان الكتاب  المقدس يزعم بأن الارض منبسطة فوق  المياه !! طبقا لما ورد في مزمور [ 136 :  6 ] : (( الباسط الارض على  المياه لان الى الابد رحمته )) ؟!!!&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial Black;"&gt;&lt;span style="color: darkred;"&gt;&lt;u&gt;الكتاب  المقدس يقول أن الارض لا تتحرك !!!&lt;/u&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial Black;"&gt;((  الْمُؤَسِّسُ الأَرْضَ عَلَى  قَوَاعِدِهَا فَلاَ تَتَزَعْزَعُ إِلَى  الدَّهْرِ وَالأَبَدِ. )) [ مزمور  104 : 5 ] .&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial Black;"&gt;&lt;span style="color: darkred;"&gt;&lt;u&gt;الكتاب  المقدس يقول أن الأرض لها أعمدة !!&lt;/u&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial Black;"&gt;يقول  كاتب سفر أيوب [ 9 : 6 ] :  (( هُوَ الَّذِي يُزَعْزِعُ الأَرْضَ مِنْ  مُسْتَقَرِّهَا فَتَتَزَلْزَلُ  أَعْمِدَتُهَا.))&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial Black;"&gt;&lt;span style="color: darkred;"&gt;&lt;u&gt;هل  السماوات لها أعمده&lt;/u&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial Black;"&gt;التوراة  في أيوب 26 عدد 11  (11أعمِدَةُ السَّماءِ تَتزعزَعُ وترتَعِدُ عَجبًا  مِنْ تَهديدِهِ' ) &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial Black;"&gt;القرآن  سورة لقمان آية 10 تقول   [IMG]file:///E:/%D9%87%D8%B4%D8%A7%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8/images/smilies/frown.gif[/IMG]خَلَقَ   السَّمَاوَاتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَهَا وَأَلْقَى فِي الْأَرْضِ   رَوَاسِيَ أَن تَمِيدَ بِكُمْ وَبَثَّ فِيهَا مِن كُلِّ دَابَّةٍ   وَأَنزَلْنَا مِنَ السَّمَاء مَاء فَأَنبَتْنَا فِيهَا مِن كُلِّ زَوْجٍ   كَرِيمٍ (10)&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial Black;"&gt;&lt;span style="color: darkred;"&gt;&lt;u&gt;الارض  لها زوايا اربع&lt;/u&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial Black;"&gt;وهذا  طبقاً لما جاء في سفر الرؤيا  [ 7 : 1 ] :&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial Black;"&gt;((  وَرَأَيْتُ بَعْدَ ذَلِكَ  أَرْبَعَةَ مَلاَئِكَةٍ وَاقِفِينَ عَلَى  زَوَايَا الأَرْضِ الأَرْبَعِ ،  يَحْبِسُونَ رِيَاحَ الأَرْضِ الأَرْبَعَ،  فَلاَ تَهُبُّ رِيحٌ عَلَى بَرٍّ  أَوْ بَحْرٍ أَوْ شَجَرٍ )) &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial Black;"&gt;انظر  سفر حزقيال 7: 2 : ((  النهاية قد أزفت على زوايا الأرض الأربع ))&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial Black;"&gt;&lt;span style="color: darkred;"&gt;&lt;u&gt;الارض  منبسطه وليست كرويه&lt;/u&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial Black;"&gt;-----------------------------&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial Black;"&gt;[  الاخبار السارة ]-[ Mt:4:8 ]-[  وأخذه إبليس إلى جبل عال جدا، فأراه جميع  ممالك الدنيا ومجدها ]&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial Black;"&gt;&lt;span style="color: darkred;"&gt;&lt;u&gt;الأرض  لها قواعد وحجر زاوية كما في سفر أيوب  38عدد4-6 كما يلي :&lt;/u&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial Black;"&gt;أيوب38عدد4:اين  كنت حين اسست  الارض.أخبر ان كان عندك فهم. (5) من وضع قياسها.لانك  تعلم.او من مدّ عليها  مطمارا. (6) على اي شيء قرّت قواعدها او من وضع حجر  زاويتها (SVD)&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial Black;"&gt;Job  38:13 That it might take  hold of the ENDS OF THE EARTH, that the  wicked might be shaken out of  it? (KJV) &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial Black;"&gt;Job  38:13 ليمسك باكناف الارض  فينفض الاشرار منها.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial Black;"&gt;&lt;span style="color: darkred;"&gt;&lt;u&gt;كيف  يحدث الليل والنهار الشمس هي التي تدور  حول الارض&lt;/u&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial Black;"&gt;وفي  سفر يشوع 10 : 13 يقول الكاتب  : (( فدامت الشمس ووقف القمر حتى انتقم  الشعب من اعدائه . أليس هذا مكتوبا  في سفر ياشر . فوقفت الشمس في كبد  السماء ولم تعجل للغروب نحو يوم كامل .  )) نحن نعلم ان غروب الشمس وشروقها  ناتج عن حركة الارض حول نفسها وليس  لحركتها حول الارض فكيف يقول النص ان  الشمس توقفت في كبد السماء ولم تعجل  للغروب ؟!&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial Black;"&gt;يقول  كاتب سفر الجامعة [ 1 : 5 ] :&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial Black;"&gt;((  الشمس تشرق ثم تغرب ، مسرعة  إلي موضعها الذي منه طلعت ))&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial Black;"&gt;&lt;span style="color: darkred;"&gt;&lt;u&gt;نهايه  العالم هل تزول الارض ام تبقى؟؟&lt;/u&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial Black;"&gt;كتاب  المزامير 102 أعداد 25 و 26 :  25 من قدم أسست الارض والسموات هي عمل  يديك. 26 هي تبيد وانت تبقى وكلها  كثوب تبلى كرداء تغيّرهنّ فتتغيّر.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial Black;"&gt;نص  معاكس&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial Black;"&gt;كتاب  الجامعة 1 عدد 4: دور يمضي  ودور يجيء والارض قائمة الى الابد.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial Black;"&gt;[  مزمور 104 : 5 ] . ((  الْمُؤَسِّسُ الأَرْضَ عَلَى قَوَاعِدِهَا فَلاَ  تَتَزَعْزَعُ إِلَى  الدَّهْرِ وَالأَبَدِ. ))&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial Black;"&gt;&lt;span style="color: darkred;"&gt;&lt;u&gt;البحر  له مصاريع وخرج من الرحم والسحاب لبسه  والضباب قماطه&lt;/u&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial Black;"&gt;من  سفر أيوب الإصحاح 38/8-10 كما  يلي :&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial Black;"&gt;أيوب38/8:  ومن حجز البحر بمصاريع  حين اندفق فخرج من الرحم. (9) اذ جعلت السحاب  لباسه الضباب قماطه (10)  وجزمت عليه حدّي واقمت له مغاليق ومصاريع (SVD)&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial Black;"&gt;&lt;span style="color: darkgreen;"&gt;&lt;u&gt;الاعجاز  العلمي في الحيوان&lt;/u&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial Black;"&gt;&lt;span style="color: darkred;"&gt;&lt;u&gt;النسور  لها شعر&lt;/u&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial Black;"&gt;دانيال4/33:  في تلك الساعة تم  الأمر على نبوخذناصّر فطرد من بين الناس واكل العشب  كالثيران وابتلّ جسمه  بندى السماء حتى طال شعره مثل النسور واظفاره مثل  الطيور (SVD)&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial Black;"&gt;&lt;span style="color: darkred;"&gt;&lt;u&gt;النمل  في الكتاب المقدس :&lt;/u&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial Black;"&gt;يقول  كاتب سفر الأمثال [ 6 : 6 ]  (( اذْهَبْ إِلَى النَّمْلَةِ أَيُّهَا  الْكَسُولُ، تَمَعَّنْ فِي  طُرُقِهَا وَكُنْ حَكِيماً، فَمَعَ أَنَّهَا  مِنْ غَيْرِ قَائِدٍ أَوْ  مُدَبِّرٍ أَوْ حَاكِمٍ، إِلاَّ أَنَّهَا  تَخْزِنُ طَعَامَهَا فِي  الصَّيْفِ، وَتَجْمَعُ مَؤُونَتَهَا فِي مَوْسِمِ  الْحَصَادِ. )) الحقيقه  العلميه هي :&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial Black;"&gt;فإن  الأغلبيّة العظمى للنمل تعيش  على شكل مستعمرات وهي عبارة عن عائلات أو  مجموعات العائلات المتّصلة , كلّ  مستعمرة تتكوّن من الملكة و بناءها  الكبار , فالنمل أمة كأمة البشر لها  قانونها الاقتصادي، و السياسي، و  الاجتماعي بل و العسكري أيض&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial Black;"&gt;&lt;span style="color: darkred;"&gt;&lt;u&gt;الاسد  مع البقر وياكل تبن&lt;/u&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial Black;"&gt;(الفانديك)(اشعياء)(Is-11-7)(والبقرة   والدبة ترعيان.تربض اولادهما معا والاسد كالبقر ياكل تبنا.)&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial Black;"&gt;(الفانديك)(اشعياء)(Is-65-25)(الذئب   والحمل يرعيان معا والاسد يأكل التبن كالبقر.اما الحية فالتراب طعامها.لا   يؤذون ولا يهلكون في كل جبل قدسي قال الرب&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial Black;"&gt;&lt;span style="color: darkred;"&gt;&lt;u&gt;الغنم  تتوحم : &lt;/u&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial Black;"&gt;يقول  كاتب سفر التكوين : [ 30 :  37 ] : &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial Black;"&gt;((  فَأَخَذَ يَعْقُوبُ لِنَفْسِهِ  قُضْبَاناً خُضْراً مِنْ لُبْنَى وَلَوْزٍ  وَدُلْبٍ وَقَشَّرَ فِيهَا  خُطُوطاً بِيضاً كَاشِطاً عَنِ الْبَيَاضِ  الَّذِي عَلَى الْقُضْبَانِ.  38وَأَوْقَفَ الْقُضْبَانَ الَّتِي  قَشَّرَهَا فِي الأَجْرَانِ فِي  مَسَاقِي الْمَاءِ حَيْثُ كَانَتِ  الْغَنَمُ تَجِيءُ لِتَشْرَبَ تُجَاهَ  الْغَنَمِ لِتَتَوَحَّمَ عِنْدَ  مَجِيئِهَا لِتَشْرَبَ. 39فَتَوَحَّمَتِ  الْغَنَمُ عِنْدَ الْقُضْبَانِ  وَوَلَدَتِ الْغَنَمُ مُخَطَّطَاتٍ  وَرُقْطاً وَبُلْقاً. 40وَأَفْرَزَ  يَعْقُوبُ الْخِرْفَانَ وَجَعَلَ  وُجُوهَ الْغَنَمِ إِلَى الْمُخَطَّطِ  وَكُلِّ أَسْوَدَ بَيْنَ غَنَمِ  لاَبَانَ. وَجَعَلَ لَهُ قُطْعَاناً  وَحْدَهُ وَلَمْ يَجْعَلْهَا مَعَ  غَنَمِ لاَبَانَ. 41وَحَدَثَ كُلَّمَا  تَوَحَّمَتِ الْغَنَمُ الْقَوِيَّةُ  أَنَّ يَعْقُوبَ وَضَعَ الْقُضْبَانَ  أَمَامَ عُيُونِ الْغَنَمِ فِي  الأَجْرَانِ لِتَتَوَحَّمَ بَيْنَ  الْقُضْبَانِ. 42وَحِينَ اسْتَضْعَفَتِ  الْغَنَمُ لَمْ يَضَعْهَا.  فَصَارَتِ الضَّعِيفَةُ لِلاَبَانَ  وَالْقَوِيَّةُ لِيَعْقُوبَ.  43فَاتَّسَعَ الرَّجُلُ كَثِيراً جِدّاً  وَكَانَ لَهُ غَنَمٌ كَثِيرٌ  وَجَوَارٍ وَعَبِيدٌ وَجِمَالٌ وَحَمِيرٌ.))&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial Black;"&gt;&lt;span style="color: darkred;"&gt;&lt;u&gt;النعام  في الكتاب المقدس :&lt;/u&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial Black;"&gt;يقول  الكتاب المقدس عن النعام في  سفر أيوب 39 : 13 : (( يُرَفْرِفُ جَنَاحَا  النَّعَامَةِ بِغِبْطَةٍ،  وَلَكِنْ أَهُمَا جَنَاحَانِ مَكْسُوَّانِ  بِرِيشِ الْمَحَبَّةِ؟ 14فَهِيَ  تَتْرُكُ بَيْضَهَا عَلَى الأَرْضِ  لِيَدْفَأَ بِالتُّرَابِ، 15وَتَنْسَى  أَنَّ الْقَدَمَ قَدْ تَطَأُ  عَلَيْهِ، وَأَنَّ بَعْضَ الْحَيَوَانَاتِ  الْكَاسِرَةِ قَدْ تُحَطِّمُهُ.  16إِنَّهَا تُعَامِلُ صِغَارَهَا  بِقَسْوَةٍ كَأَنَّهَا لَيْسَتْ لَهَا،  غَيْرَ آسِفَةٍ عَلَى ضَيَاعِ  تَعَبِهَا، 17لأَنَّ اللهَ قَدْ أَنْسَاهَا  الْحِكْمَةَ، وَلَمْ  يَمْنَحْهَا نَصِيباً مِنَ الْفَهْمِ. وَلَكِنْ مَا  إِنْ تَبْسُطُ  جَنَاحَيْهَا، لِتَجْرِيَ حَتَّى تَهْزَأَ بِالْفَرَسِ  وَرَاكِبِهِ )) &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial Black;"&gt;&lt;span style="color: darkred;"&gt;شتـــان  بين الحقيقة العلمية والنص أعلاه !&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial Black;"&gt;فإن  الموسوعات العلمية بريطانيكا ,  وأيضًا جرزيميك ( فول 7 , ب. 91-95 ) ,تصف  النعام كآباء مهتمّين جدًّا  ببيضهم وأولادهم . تلقي الأنثى بيضها على  الأرض , كما يفمل الكثير من  الطيور الأخرى .هذا البيض لا يترك إلى حرارة  الرمل , وفي غياب الأنثى ,  يقوم الذكر بالرقود على العشّ لحماية البيض .  حين الخروج من البيض يلقى  الفراخ اهتماما كبيرا من أمّهم، وهذا يثبت أنها  أم حنــــــون. كمخلوق  بيولوجيّ , النعامة قد نجت للآلاف من السّنين ,  بوضوح جدًّا هو منجب ناجح  .عمله ليس بلا جدوى , كما يعلن النصّ الأعلى  بصورة غير صحيحة.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial Black;"&gt;&lt;span style="color: darkred;"&gt;&lt;u&gt;الثعبان  يأكل التراب ؟&lt;/u&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial Black;"&gt;[  تكوين 3 : 14 ] (( فَقَالَ  الرَّبُّ الإِلَهُ لِلْحَيَّةِ : لأَنَّكِ  فَعَلْتِ هَذَا، مَلْعُونَةٌ  أَنْتِ مِنْ بَيْنَ جَمِيعِ الْبَهَائِمِ  وَمِنْ جَمِيعِ وُحُوشِ  الْبَرِّيَّةِ، عَلَى بَطْنِكِ تَسْعَيْنَ، وَمِنَ  التُّرَابِ تَأْكُلِينَ  طَوَالَ حَيَاتِكِ وَأُثِيرُ عَدَاوَةً دَائِمَةً  بَيْنَكِ وَبَيْنَ  الْمَرْأَةِ، وَكَذَلِكَ بَيْنَ نَسْلَيْكُمَا. هُوَ  يَسْحَقُ رَأْسَكِ  وَأَنْتِ تَلْدَغِينَ عَقِبَهُ )) &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial Black;"&gt;&lt;span style="color: darkred;"&gt;&lt;u&gt;الكتاب  المقدس بزعم أن الارانب تجتر !!!&lt;/u&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial Black;"&gt;((  أَمَّا الأَرْنَبُ فَإِنَّهُ  مُجْتَرٌّ وَلَكِنَّهُ غَيْرُ مَشْقُوقِ  الظِّلْفِ، لِذَلِكَ هُوَ نَجِسٌ  لَكُمْ )) [ لاويين 11 : 6 ]&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial Black;"&gt;&lt;span style="color: sienna;"&gt;يبدو ان  كاتب الاعداد بيحسب ان المعزه ارنب&lt;/span&gt;  &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial Black;"&gt;هل  الارنب يجتر كما ذكر الكتاب  المقدس &lt;a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Ruminants" target="_blank"&gt;http://en.wikipedia.org/wiki/Ruminants&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial Black;"&gt;&lt;span style="color: darkred;"&gt;&lt;u&gt;طيور  تمشي على أربع !!!&lt;/u&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial Black;"&gt;يقول  كاتب سفر اللاويين [ 11 : 20  ]   [IMG]file:///E:/%D9%87%D8%B4%D8%A7%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8/images/smilies/frown.gif[/IMG](   وكل دبيب الطير الماشي على أربع فهو مكروه لكم ))&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial Black;"&gt;إن  قال أنه يقصد الحشرات فهذا خطأ  لأن الجراد حلال عندهم&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial Black;"&gt;لاويين11/22:  هذا منه  تأكلون.الجراد على اجناسه والدبا على اجناسه والحرجوان على  اجناسه والجندب  على اجناسه. (SVD)&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial Black;"&gt;&lt;span style="color: darkred;"&gt;&lt;u&gt;الكتاب  المقدس يدعي ان ولادة البنات تضاعف  نجاسة الأمهات !!! &lt;/u&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial Black;"&gt;سفر  الللاويين ( 12 : 2 _ 5 ) :  (( إذا حبلت إمراة وولدت ذكراً تكون نجسة  سبعة أيام .... وإن ولدت أنثى  تكون نجسة اسبوعين ! ))&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial Black;"&gt;الطمث  هو اربعين يوما كيف اصبح  اسبوعين؟&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial Black;"&gt;&lt;span style="color: darkred;"&gt;&lt;u&gt;الرجل  يحيض في الكتاب المقدس&lt;/u&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial Black;"&gt;السيل  هو الحيض في الكتاب المقدس &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial Black;"&gt;[  Lv:15:19 ]-[ . واذا كانت امرأة  لها سيل وكان سيلها دما في لحمها فسبعة  ايام تكون في طمثها وكل من مسّها  يكون نجسا الى المساء. ]&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial Black;"&gt;كيف  يحيض الرجل&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial Black;"&gt;Al  Maqdsy-: [ الفــــانـــدايك  ]-[ Lv:15:2 ]-[ كلما بني اسرائيل وقولا  لهم.كل رجل يكون له سيل من لحمه  فسيله نجس. ]&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial Black;"&gt;Al  Maqdsy-: [ الفــــانـــدايك  ]-[ Lv:15:3 ]-[ وهذه تكون نجاسته بسيله.ان  كان لحمه يبصق سيله او يحتبس  لحمه عن سيله فذلك نجاسته. ]&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial Black;"&gt;Al  Maqdsy-: [ الفــــانـــدايك  ]-[ Lv:15:4 ]-[ كل فراش يضطجع عليه الذي له  السيل يكون نجسا وكل متاع يجلس  عليه يكون نجسا. ]&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial Black;"&gt;Al  Maqdsy-: [ الفــــانـــدايك  ]-[ Lv:15:5 ]-[ ومن مسّ فراشه يغسل ثيابه  ويستحم بماء ويكون نجسا الى  المساء. ]&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial Black;"&gt;Al  Maqdsy-: [ الفــــانـــدايك  ]-[ Lv:15:6 ]-[ ومن جلس على المتاع الذي  يجلس عليه ذو السيل يغسل ثيابه  ويستحم بماء ويكون نجسا الى المساء. ]&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial Black;"&gt;&lt;span style="color: darkred;"&gt;&lt;u&gt;الذهب  يصدأ&lt;/u&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial Black;"&gt;========&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial Black;"&gt;[  Jms:5:3 ]-[ ذهبكم وفضتكم قد  صدئا وصدأهما يكون شهادة عليكم ويأكل لحومكم  كنار.قد كنزتم في الايام  الاخيرة. ]&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial Black;"&gt;(الفانديك)(الأمثال)(Prv-6-13)(يغمز   بعينيه يقول برجله يشير باصابعه&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial Black;"&gt;[  King James Version ]-[  Prv:6:13 ]-[ He winketh with his eyes, he  speaketh with his feet, he  teacheth with his fingers; ]&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial Black;"&gt;&lt;span style="color: darkred;"&gt;هل سمعتم  عن حيطان تصاب بمرض البرص ؟ &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial Black;"&gt;سفر  اللاويين 14 : 35 : &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial Black;"&gt;((  يَأْتِي صَاحِبُ الْبَيْتِ  وَيُخْبِرُ الْكَاهِنَ أَنَّ دَاءَ الْبَرَصِ  قَدْ يَكُونُ مُتَفَشِّياً  بِالْبَيْتِ، فَيَأْمُرُ الْكَاهِنُ  بِإِخْلاَءِ الْبَيْتِ قَبْلَ أَنْ  يَدْخُلَ إِلَيْهِ لِئَلاَّ  يَتَنَجَّسَ كُلُّ مَا فِي الْبَيْتِ، ثُمَّ  يَدْخُلُ الْكَاهِنُ  الْبَيْتَ لِيَفْحَصَهُ. فَإِذَا عَايَنَ الإِصَابَةَ  وَوَجَدَ أَنَّ فِي  حِيطَانِ الْبَيْتِ نُقَراً لَوْنُهَا ضَارِبٌ إِلَى  الْخُضْرَةِ أَوْ  إِلَى الْحُمْرَةِ، وَبَدَا مَنْظَرُهَا غَائِراً فِي  الْحِيطَانِ،  يُغَادِرُ الْكَاهِنُ الْبَيْتَ وَيُغْلِقُ بَابَهُ سَبْعَةَ  أَيَّامٍ.  فَإِذَا رَجَعَ فِي الْيَوْمِ السَّابِعِ وَفَحَصَهُ، وَوَجَدَ  أَنَّ  الإِصَابَةَ قَدِ امْتَدَّتْ فِي حِيطَانِ الْبَيْتِ، يَأْمُرُ  الْكَاهِنُ  بِقَلْعِ الْحِجَارَةِ الْمُصَابَةِ وَطَرْحِهَا خَارِجَ  الْمَدِينَةِ  فِي مَكَانٍ نَجِسٍ، وَتُكْشَطُ حِيطَانُ الْبَيْتِ  الدَّاخِلِيَّةُ،  وَيَطْرَحُونَ التُّرَابَ الْمَكْشُوطَ خَارِجَ  الْمَدِينَةِ فِي مَكَانٍ  نَجِسٍ . . . ))&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial Black;"&gt;&lt;span style="color: darkred;"&gt;&lt;u&gt;هل  سمعتم عن أقمشة تصاب بمرض البرص ؟ &lt;/u&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial Black;"&gt;يقول  كاتب سفر اللاويين [ 13 : 47  ] : &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial Black;"&gt;((.وَإِذَا  بَدَا دَاءُ الْبَرَصِ  الْمُعْدِي، فِي ثَوْبِ صُوفٍ أَوْ كَتَّانٍ أَوْ  فِي قِطْعَةِ قُمَاشٍ  مَنْسُوجَةٍ أَوْ مَحِيكَةٍ مِنْ صُوفٍ أَوْ  كَتَّانٍ، أَوْ فِي جِلْدٍ،  أَوْ فِي كُلِّ مَصْنُوعٍ مِنْ جِلْدٍ،  49وَكَانَتْ إِصَابَةُ الثَّوْبِ  أَوِ الْجِلْدِ أَوْ قِطْعَةِ الْقُمَاشِ  الْمَنْسُوجَةِ أَوِ  الْمَحِيكَةِ، أَوْ فِي شَيْءٍ مَصْنُوعٍ مِنْ  جِلْدٍ، ضَارِبَةً إِلَى  الْحُمْرَةِ أَوِ الْخُضْرَةِ، فَإِنَّهَا  إِصَابَةُ بَرَصٍ تُعْرَضُ عَلَى  الْكَاهِنِ. 50فَيَفْحَصُ الإِصَابَةَ  وَيَحْجُزُ الشَّيْءَ الْمُصَابَ  سَبْعَةَ أَيَّامٍ، 51ثُمَّ يَفْحَصُهَا  فِي الْيَوْمِ السَّابِعِ. فَإِنْ  وَجَدَهَا قَدِ امْتَدَّتْ فِي  الثَّوْبِ أَوْ قِطْعَةِ الْقُمَاشِ، أَوْ  فِي الْجِلْدِ أَوْ فِي كُلِّ  مَا يُصْنَعُ مِنْ جِلْدٍ، وَيُسْتَخْدَمُ  فِي عَمَلٍ مَا، فَإِنَّ  الإِصَابَةَ تَكُونُ بَرَصاً مُعْدِياً وَتَكُونُ  نَجِسَةً. 52فَيُحْرِقُ  الْكَاهِنُ بِالنَّارِ الثَّوْبَ أَوْ قِطْعَةَ  قُمَاشِ الصُّوفِ أَوِ  الْكَتَّانِ أَوْ مَتَاعَ الْجِلْدِ الْمُصَابِ،  لأَنَّهُ دَاءٌ مُعْدٍ.  53لَكِنْ إِنْ وَجَدَ الْكَاهِنُ أَنَّ الإِصَابَةَ  لَمْ تَمْتَدَّ فِي  الثَّوْبِ أَوْ فِي قِطْعَةِ الْقُمَاشِ  الْمَنْسُوجَةِ أَوِ الْمَحِيكَةِ  أَوْ فِي مَتَاعِ الْجِلْدِ، 54يَأْمُرُ  بغَسْلِ الشَّيْءِ وَيَحْجُزُهُ  سَبْعَةَ أَيَّامٍ أُخْرَى.))&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial Black;"&gt;&lt;span style="color: darkred;"&gt;&lt;u&gt;الخمر  يفيد المعده في الكتاب المقدس؟؟&lt;/u&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial Black;"&gt;((  لا تكن فيما بعد شراب ماء بل  استعمل خمراً قليللاً من أجل معدتك وأسقامك  الكثيرة )) [ رسالة بولس الأولى  إلى تيموثاوس 5 : 23 ]&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial Black;"&gt;الكحول  سبب رئيسي في سرطان المعده&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial Black;"&gt;&lt;span style="color: darkred;"&gt;&lt;u&gt;الماء  مضر&lt;/u&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial Black;"&gt;======&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial Black;"&gt;الكاثوليكة)(المكابيين   الثاني+)(المكابيين الثاني+-15-39)(وكما أن شرب الخمر وحدها أو شرب الماء   وحده مضر، وإنما تطيب الخمر ممزوجة بالماء وتعطي لذة وطربا، كذلك تنميق   الكلام يطرب مسامع مطالعي السفر. إنتهى&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial Black;"&gt;&lt;span style="color: darkgreen;"&gt;&lt;u&gt;في  مجال التغذية&lt;/u&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial Black;"&gt;الانجيل  بيقول لنا فى سفر التكوين  الأصحاح الأول عدد 29&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial Black;"&gt;1عدد  29 و قال الله اني قد  اعطيتكم كل بقل يبزر بزرا على وجه كل الارض و كل  شجر فيه ثمر شجر يبزر بزرا  لكم يكون طعاما &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial Black;"&gt;فيه  نباتات سامة زى مثلا berries,  stritchi, datura&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial Black;"&gt;هذه  نباتات فيهم مواد سامة مختلفة  زى alkaloid, polyander, bacaipoid&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial Black;"&gt;&lt;span style="color: darkgreen;"&gt;&lt;u&gt;7-  غذاء الحيوان&lt;/u&gt;&lt;/span&gt; .&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial Black;"&gt;تكوين1/30:  ولكل حيوان الارض وكل  طير السماء وكل دبّابة على الارض فيها نفس حية  اعطيت كل عشب اخضر  طعاما.وكان كذلك (SVD) كيف هو الحال باكله اللحوم&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial Black;"&gt;&lt;span style="color: darkred;"&gt;&lt;u&gt;النظر  للشمس بالعين جيد&lt;/u&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial Black;"&gt;جامعة11/7:  النور حلو وخير  للعينين ان تنظرا للشمس. (SVD)&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial Black;"&gt;&lt;span style="color: red;"&gt;&lt;u&gt;اختبار  المؤمن&lt;/u&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial Black;"&gt;الإنجيل  بتقول لنا على إختبار  علمي لكيفة تميّز المؤمن الحقيقي. لو رجعنا لإنجيل  مارك 16، أعداد 17 و18 –  والّذينَ يُؤمِنونَ تُسانِدُهُم هذِهِ الآياتُ:  يَطرُدونَ الشَّياطينَ  باَسمي، ويَتكلَّمونَ بِلُغاتٍ جَديدةٍ،  18ويُمسِكونَ بأيديهِم الحيّاتِ.  وإنْ شَرِبوا السُّمَّ لا يُصيبُهُم  أذًى، ويَضعونَ أيديَهُم على المَرضى  فيَشفونَهُم)).&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial Black;"&gt;اذهب  الى أي قس هل يرضى ان يشرب  سما اذا كان فعلا يؤمن بصدق الكتاب المقدس&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial Black;"&gt;&lt;span style="color: red;"&gt;&lt;u&gt;اختبار  المرأة الزانية &lt;/u&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial Black;"&gt;سفر  العدد رقم خمسة الأعداد من 11  الى 31&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial Black;"&gt;&lt;span style="color: darkgreen;"&gt;&lt;u&gt;قلب  على يمين وقلب على اليسار&lt;/u&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial Black;"&gt;جامعة10عدد  2: قلب الحكيم عن  يمينه وقلب الجاهل عن يساره. (SVD) &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial Black;"&gt;&lt;span style="color: darkred;"&gt;&lt;u&gt;الاصلع  طاهر:&lt;/u&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial Black;"&gt;كتاب  النصارى)(ترجمة  الفانديك:اللاويين:13:41)&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial Black;"&gt;وإن  ذهب شعر رأسه من جهة وجهه فهو  أصلع. إنه طاهر.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial Black;"&gt;أي  اصلع موجود في الغرفه هيهيص&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial Black;"&gt;&lt;span style="color: darkred;"&gt;&lt;u&gt;الملح  يزرع؟؟؟&lt;/u&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial Black;"&gt;========&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="post-footer"&gt; &lt;div class="post-footer-line post-footer-line-1"&gt;&lt;span class="post-author vcard"&gt; مرسلة بواسطة &lt;span class="fn"&gt;melo&lt;/span&gt; &lt;/span&gt; &lt;span class="post-timestamp"&gt; في &lt;a class="timestamp-link" href="http://exmouslem.blogspot.com/2010/11/blog-post_114.html" rel="bookmark" title="permanent link"&gt;&lt;abbr class="published" title="2010-11-17T23:53:00-08:00"&gt;11:53 م&lt;/abbr&gt;&lt;/a&gt; &lt;/span&gt; &lt;span class="post-comment-link"&gt; &lt;a class="comment-link" href="http://exmouslem.blogspot.com/2010/11/blog-post_114.html#comments" onclick=""&gt;0 التعليقات&lt;/a&gt; &lt;/span&gt; &lt;span class="post-icons"&gt; &lt;span class="item-control blog-admin pid-618443737"&gt; &lt;a href="http://www.blogger.com/post-edit.g?blogID=2924123559620541642&amp;amp;postID=231203014922046656" title="تحرير الرسالة"&gt; &lt;img alt="" class="icon-action" height="18" src="http://img2.blogblog.com/img/icon18_edit_allbkg.gif" width="18" /&gt; &lt;/a&gt; &lt;/span&gt; &lt;/span&gt; &lt;div class="post-share-buttons"&gt; &lt;a class="share-button sb-email" href="http://www.blogger.com/share-post.g?blogID=2924123559620541642&amp;amp;postID=231203014922046656&amp;amp;target=email" target="_blank" title="إرسال بالبريد الإلكتروني"&gt; &lt;span class="share-button-link-text"&gt;إرسال بالبريد الإلكتروني&lt;/span&gt;&lt;/a&gt; &lt;a class="share-button sb-blog" href="http://www.blogger.com/share-post.g?blogID=2924123559620541642&amp;amp;postID=231203014922046656&amp;amp;target=blog" onclick="window.open(this.href, &amp;quot;_blank&amp;quot;, &amp;quot;height=270,width=475&amp;quot;); return false;" target="_blank" title="كتابة مدونة حول هذه المشاركة."&gt; &lt;span class="share-button-link-text"&gt;كتابة مدونة حول هذه المشاركة.&lt;/span&gt;&lt;/a&gt; &lt;a class="share-button sb-twitter" href="http://www.blogger.com/share-post.g?blogID=2924123559620541642&amp;amp;postID=231203014922046656&amp;amp;target=twitter" target="_blank" title="المشاركة في Twitter"&gt; &lt;span class="share-button-link-text"&gt;المشاركة في Twitter&lt;/span&gt;&lt;/a&gt; &lt;a class="share-button sb-facebook" href="http://www.blogger.com/share-post.g?blogID=2924123559620541642&amp;amp;postID=231203014922046656&amp;amp;target=facebook" onclick="window.open(this.href, &amp;quot;_blank&amp;quot;, &amp;quot;height=430,width=640&amp;quot;); return false;" target="_blank" title="المشاركة في Facebook"&gt; &lt;span class="share-button-link-text"&gt;المشاركة في Facebook&lt;/span&gt;&lt;/a&gt; &lt;a class="share-button sb-buzz" href="http://www.blogger.com/share-post.g?blogID=2924123559620541642&amp;amp;postID=231203014922046656&amp;amp;target=buzz" onclick="window.open(this.href, &amp;quot;_blank&amp;quot;, &amp;quot;height=415,width=690&amp;quot;); return false;" target="_blank" title="المشاركة في نبضات Google"&gt; &lt;span class="share-button-link-text"&gt;المشاركة في نبضات Google&lt;/span&gt;&lt;/a&gt; &lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="post-footer-line post-footer-line-2"&gt;&lt;span class="post-labels"&gt; &lt;/span&gt; &lt;/div&gt;&lt;div class="post-footer-line post-footer-line-3"&gt;&lt;span class="post-location"&gt; &lt;/span&gt; &lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;script type="text/javascript"&gt;if (window['tickAboveFold']) {window['tickAboveFold'](document.getElementById("latency-231203014922046656")); } &lt;/script&gt;   &lt;a href="" name="8381361907749258109"&gt;&lt;/a&gt; &lt;h3 class="post-title entry-title"&gt; &lt;a href="http://exmouslem.blogspot.com/2010/11/blog-post_17.html"&gt;الاعجاز  الطبي بين القرآن والكتاب المقدس!&lt;/a&gt; &lt;/h3&gt;&lt;div class="post-header"&gt;  &lt;/div&gt;&lt;div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;بسم الله  الرحمن الرحيم &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt; &lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;أخى الكريم....&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;هيا بنا نجرى مقارنة متواضعة بين القران و  الكتاب المقدس فى  المجال الطبى:&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;كى نكتشف الفرق!!!!!!!!!!!!&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span&gt;&lt;span style="color: red;"&gt;فى القرآن الكريم&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt; &lt;br /&gt;1&lt;span style="font-size: medium;"&gt;- سورة الكهف 18 :&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;وَتَحْسَبُهُمْ أَيْقَاظًا وَهُمْ رُقُودٌ  &lt;span style="color: red;"&gt;وَنُقَلِّبُهُمْ ذَاتَ الْيَمِينِ وَذَاتَ  الشِّمَالِ &lt;/span&gt;وَكَلْبُهُم  بَاسِطٌ ذِرَاعَيْهِ بِالْوَصِيدِ لَوِ  اطَّلَعْتَ عَلَيْهِمْ لَوَلَّيْتَ  مِنْهُمْ فِرَارًا وَلَمُلِئْتَ  مِنْهُمْ رُعْبًا &lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;ببساطة:&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;هذة هى الطريقة المتبعة الى اليوم لمنع  (القرح  السريرية)(BED SORES )&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;الناتجة من الرقاد لمدة طويلة كما فى  الشلل الرباعى و  الغيبوبة&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;(THE QUADRIPLEGIA&amp;amp;COMA)&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;BY PREVENTION OF PRESSURE ISCHMIC  NECROSIS OVER BONY  PROMINCES)&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;العبارة ..........&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;تؤكد ان القران لا يذكر التفاصيل الا  بحكمة&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;مش ذى ارقام و انساب وحواديت فى الكتاب  التانى؟؟؟؟؟؟&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;2-سورة العلق: 9-16&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;أَرَأَيْتَ&lt;span style="color: red;"&gt;  الَّذِي &lt;/span&gt;يَنْهَى &lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;عَبْدًا إِذَا صَلَّى &lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;أَرَأَيْتَ إِن كَانَ عَلَى الْهُدَى &lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;أَوْ أَمَرَ بِالتَّقْوَى &lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;أَرَأَيْتَ إِن &lt;span style="color: red;"&gt;كَذَّبَ  وَتَوَلَّى &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;أَلَمْ &lt;span style="color: red;"&gt;يَعْلَمْ&lt;/span&gt;  بِأَنَّ اللَّهَ  يَرَى &lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;كَلَّا لَئِن لَّمْ &lt;span style="color: red;"&gt;يَنتَهِ&lt;/span&gt;  لَنَسْفَعًا بِالنَّاصِيَةِ &lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color: red;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;نَاصِيَةٍ&lt;/span&gt;  &lt;span style="font-size: medium;"&gt;&lt;span style="color: blue;"&gt;&lt;span style="font-size: large;"&gt;&lt;u&gt;كَاذِبَةٍ خَاطِئَةٍ&lt;/u&gt;&lt;/span&gt; &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;السياق كله عن عم النبى الذى عاداه كثيرا&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;وهو كله بصيغة المذكر عدا كلمتين: كاذبة و  خاطئة &lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;مع ان السيا ق كان يحتمل التذكير &lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;(ناصية كاذب خاطىء؟؟؟؟؟؟)&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;ببساطة....&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;الناصية هى مقدمة الراس(THE FORE HEAD)&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;التى تقابل ما يسمى (PRE FRONTAL AREA OF  FRONTAL LOBE)&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;داخل الجمجمة(INTRA CRANIAL CAVITY )&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;,وهى المسئولة عن الشخصية والتصرفات و  العقلية&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;(PERSONALITY&amp;amp; MENTALITY&amp;amp;  BEAVIOR)&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;التى تشمل بدون شك :&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="color: lime;"&gt;&lt;span&gt;الكذب و الخطأ (العصيان)&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;3-سورة النساء 56 :&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;النساء (آية:56): ان الذين كفروا باياتنا  سوف نصليهم نارا  كلما نضجت جلودهم بدلناهم جلودا غيرها ليذوقوا العذاب ان  الله كان عزيزا  حكيما &lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;الاية قالت (جلودهم) وليس (أجسادهم) مع  انة فى هذا الزمان  كان قد يفهم من كلمة أجسادهم معنى اشد فى العذاب&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;لكن لان مستقبلات الحرارة لا توجد سوى  بالجلد (الاحساس  السطحى)&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;جاء القران بالتعبير الادق والاعظم&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;OFF COURSE YOU KNOW THAT THE RECEPTOR OF  SUPERFICIAL  SENSATION ( PAIN &amp;amp;TOUCH &amp;amp;TEMPERATURE)&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;ARE PRESENT IN THE SKIN&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span&gt;فى الكتاب  المقدس:&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt; &lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span&gt;فى العهد  القديم&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt; &lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span&gt;&lt;span style="color: red;"&gt;البرص (THE VITILGO)&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span&gt;&lt;span style="color: red;"&gt;مرض مناعى ( AUTO IMMUNE )و ليس   بالعدوى(NOT INFECTIOUS)&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span&gt;&lt;span style="color: red;"&gt;لكن كان لكاتب السفر الاويين رأى   أخر!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt; &lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;الاويين 13 &amp;amp; 14 :&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt; &lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;13: 1 و كلم&lt;/span&gt; &lt;span&gt;&lt;span style="color: red;"&gt;الرب&lt;/span&gt;&lt;/span&gt; &lt;span style="font-size: medium;"&gt;موسى و هرون  قائلا &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt; &lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;13&lt;span style="font-size: medium;"&gt;: 2 اذا كان انسان في جلد جسده ناتئ او قوباء او   لمعة تصير في جلد جسده ضربة برص يؤتى به الى هرون الكاهن او الى احد بنيه   الكهنة &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt; &lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;13: 3 فان راى الكاهن الضربة في جلد الجسد و في   الضربة شعر قد ابيض و منظر الضربة اعمق من جلد جسده فهي ضربة برص فمتى راه   الكاهن يحكم بنجاسته &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt; &lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;13: 4 لكن ان كانت الضربة لمعة بيضاء في جلد  جسده و  لم يكن منظرها اعمق من الجلد و لم يبيض شعرها يحجز الكاهن المضروب  سبعة  ايام &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt; &lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;13: 5 فان راه الكاهن في اليوم السابع و اذا في   عينه الضربة قد وقفت و لم تمتد الضربة في الجلد يحجزه الكاهن سبعة ايام   ثانية &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt; &lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;13: 6 فان راه الكاهن في اليوم السابع ثانية و  اذا  الضربة كامدة اللون و لم تمتد الضربة في الجلد يحكم الكاهن بطهارته  انها  حزاز فيغسل ثيابه و يكون طاهرا &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt; &lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;13: 7 لكن ان كانت القوباء تمتد في الجلد بعد  عرضه  على الكاهن لتطهيره يعرض على الكاهن ثانية &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt; &lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;13: 8 فان راى الكاهن و اذا القوباء قد امتدت في   الجلد يحكم الكاهن بنجاسته انها برص &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt; &lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;13: 9 ان كانت في انسان ضربة برص فيؤتى به الى   الكاهن &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt; &lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;13: 10 فان راى الكاهن و اذا في الجلد ناتئ ابيض   قد صير الشعر ابيض و في الناتئ وضح من لحم حي &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt; &lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;13: 11 فهو برص مزمن في جلد جسده فيحكم الكاهن   بنجاسته لا يحجزه لانه نجس &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt; &lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;13: 12 لكن ان كان البرص قد افرخ في الجلد و غطى   البرص كل جلد المضروب من راسه الى قدميه حسب كل ما تراه عينا الكاهن &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt; &lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;13: 13 و راى الكاهن و اذا البرص قد غطى كل جسمه   يحكم بطهارة المضروب كله قد ابيض انه طاهر &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt; &lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;13: 14 لكن يوم يرى فيه لحم حي يكون نجسا &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt; &lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;13: 15 فمتى راى الكاهن اللحم الحي يحكم بنجاسته   اللحم الحي نجس انه برص &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt; &lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;13: 16 ثم ان عاد اللحم الحي و ابيض ياتي الى   الكاهن &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt; &lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;13: 17 فان راه الكاهن و اذا الضربة قد صارت  بيضاء  يحكم الكاهن بطهارة المضروب انه طاهر &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt; &lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;13: 18 و اذا كان الجسم في جلده دملة قد برئت &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt; &lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;13: 19 و صار في موضع الدملة ناتئ ابيض او لمعة   بيضاء ضاربة الى الحمرة يعرض على الكاهن &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt; &lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;13: 20 فان راى الكاهن و اذا منظرها اعمق من  الجلد  و قد ابيض شعرها يحكم الكاهن بنجاسته انها ضربة برص&lt;span style="color: darkorchid;"&gt; &lt;span style="font-size: large;"&gt;&lt;u&gt;افرخت  في الدملة &lt;/u&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt; &lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;13: 21 لكن ان راها الكاهن و اذا ليس فيها شعر   ابيض و ليست اعمق من الجلد و هي كامدة اللون يحجزه الكاهن سبعة ايام &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt; &lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;13: 22 فان كانت قد امتدت في الجلد يحكم الكاهن   بنجاسته انها ضربة &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt; &lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;13: 23 لكن ان وقفت اللمعة مكانها و لم تمتد فهي   اثر الدملة فيحكم الكاهن بطهارته &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt; &lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;13: 24 او اذا كان الجسم في جلده كي نار و كان  حي  الكي لمعة بيضاء ضاربة الى الحمرة او بيضاء &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt; &lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;13: 25 و راها الكاهن و اذا الشعر في اللمعة قد   ابيض و منظرها اعمق من الجلد فهي برص قد افرخ في الكي فيحكم الكاهن  بنجاسته  انها ضربة برص &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt; &lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;13: 26 لكن ان راها الكاهن و اذا ليس في اللمعة   شعر ابيض و ليست اعمق من الجلد و هي كامدة اللون يحجزه الكاهن سبعة ايام &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt; &lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;13: 27 ثم يراه الكاهن في اليوم السابع فان كانت   قد امتدت في الجلد يحكم الكاهن بنجاسته انها ضربة برص &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt; &lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;13: 28 لكن ان وقفت اللمعة مكانها لم تمتد في   الجلد و كانت كامدة اللون فهي ناتئ الكي فالكاهن يحكم بطهارته لانها اثر   الكي &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt; &lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;13: 29 و اذا كان رجل او امراة فيه ضربة في  الراس  او في الذقن &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt; &lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;13: 30 و راى الكاهن الضربة و اذا منظرها اعمق  من  الجلد و فيها شعر اشقر دقيق يحكم الكاهن بنجاسته انها قرع برص الراس او   الذقن &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt; &lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;13: 31 لكن اذا راى الكاهن ضربة القرع و اذا   منظرها ليس اعمق من الجلد لكن ليس فيها شعر اسود يحجز الكاهن المضروب   بالقرع سبعة ايام &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt; &lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;13: 32 فان راى الكاهن الضربة في اليوم السابع و   اذا القرع لم يمتد و لم يكن فيه شعر اشقر و لا منظر القرع اعمق من الجلد &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt; &lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;13: 33 فليحلق لكن لا يحلق القرع و يحجز الكاهن   الاقرع سبعة ايام ثانية &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt; &lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;13: 34 فان راى الكاهن الاقرع في اليوم السابع و   اذا القرع لم يمتد في الجلد و ليس منظره اعمق من الجلد يحكم الكاهن  بطهارته  فيغسل ثيابه و يكون طاهرا &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt; &lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;13: 35 لكن ان كان القرع يمتد في الجلد بعد  الحكم  بطهارته &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt; &lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;13: 36 و راه الكاهن و اذا القرع قد امتد في  الجلد  فلا يفتش الكاهن على الشعر الاشقر انه نجس &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt; &lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;13: 37 لكن ان وقف في عينيه و نبت فيه شعر اسود   فقد برئ القرع انه طاهر فيحكم الكاهن بطهارته &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt; &lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;13: 38 و اذا كان رجل او امراة في جلد جسده لمع   لمع بيض &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt; &lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;13: 39 و راى الكاهن و اذا في جلد جسده لمع  كامدة  اللون بيضاء فذلك بهق قد افرخ في الجلد انه طاهر &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt; &lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;13: 40 و اذا كان انسان قد ذهب شعر راسه فهو  اقرع  انه طاهر &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt; &lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;13: 41 و ان ذهب شعر راسه من جهة وجهه فهو اصلع   انه طاهر &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt; &lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;13: 42 لكن اذا كان في القرعة او في الصلعة ضربة   بيضاء ضاربة الى الحمرة فهو برص مفرخ في قرعته او في صلعته &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt; &lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;13: 43 فان راه الكاهن و اذا ناتئ الضربة ابيض   ضارب الى الحمرة في قرعته او في صلعته كمنظر البرص في جلد الجسد &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt; &lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;13: 44 فهو انسان ابرص انه نجس فيحكم الكاهن   بنجاسته ان ضربته في راسه &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt; &lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;13: 45 و الابرص الذي فيه الضربة تكون ثيابه   مشقوقة و راسه يكون مكشوفا و يغطي شاربيه و ينادي نجس نجس &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt; &lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;13: 46 كل الايام التي تكون الضربة فيه يكون  نجسا  انه نجس يقيم وحده خارج المحلة يكون مقامه &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt; &lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;13: 47 و اما الثوب فاذا كان فيه ضربة برص ثوب  صوف  او ثوب كتان &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt; &lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;13: 48 في السدى او اللحمة من الصوف او الكتان  او  في جلد او في كل مصنوع من جلد &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt; &lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;13: 49 و كانت الضربة ضاربة الى الخضرة او الى   الحمرة في الثوب او في الجلد في السدى او اللحمة او في متاع ما من جلد   فانها ضربة برص فتعرض على الكاهن &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt; &lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;13: 50 فيرى الكاهن الضربة و يحجز المضروب سبعة   ايام &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt; &lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;13: 51 &lt;span style="color: red;"&gt;فمتى راى  الضربة في  اليوم السابع اذا كانت الضربة قد امتدت في الثوب في السدى او  اللحمة او في  الجلد من كل ما يصنع من جلد للعمل فالضربة برص مفسد انها  نجسة &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt; &lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;&lt;span style="color: red;"&gt;13: 52 فيحرق الثوب  او السدى او  اللحمة من الصوف او الكتان او متاع الجلد الذي كانت فيه  الضربة لانها برص  مفسد بالنار يحرق &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt; &lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;13: 53 لكن ان راى الكاهن و اذا الضربة لم تمتد  في  الثوب في السدى او اللحمة او في متاع الجلد &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt; &lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;13: 54 يامر الكاهن ان يغسلوا ما فيه الضربة و   يحجزه سبعة ايام ثانية &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt; &lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;13: 55 فان راى الكاهن بعد غسل المضروب و اذا   الضربة لم تغير منظرها و لا امتدت الضربة فهو نجس بالنار تحرقه انها نخروب   في جردة باطنه او ظاهره &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt; &lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;13: 56 لكن ان راى الكاهن و اذا الضربة كامدة   اللون بعد غسله يمزقها من الثوب او الجلد من السدى او اللحمة &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt; &lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;13: 57 ثم ان ظهرت ايضا في الثوب في السدى او   اللحمة او في متاع الجلد فهي مفرخة بالنار تحرق ما فيه الضربة &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt; &lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;13: 58 و اما الثوب السدى او اللحمة او متاع  الجلد  الذي تغسله و تزول منه الضربة فيغسل ثانية فيطهر &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt; &lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;13: 59 هذه شريعة ضربة البرص في ثوب الصوف او   الكتان في السدى او اللحمة او في كل متاع من جلد للحكم بطهارته او نجاسته &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;الإصحاح الرابع عشر&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt; &lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;14: 1 و كلم&lt;/span&gt; &lt;span&gt;&lt;u&gt;&lt;u&gt;&lt;span style="color: seagreen;"&gt;الرب&lt;/span&gt;&lt;/u&gt;&lt;/u&gt;&lt;/span&gt; &lt;span style="font-size: medium;"&gt;موسى قائلا &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt; &lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;14: 2 هذه تكون شريعة الابرص يوم طهره يؤتى به  الى  الكاهن &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt; &lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;14: 3 و يخرج الكاهن الى خارج المحلة فان راى   الكاهن و اذا ضربة البرص قد برئت من الابرص &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt; &lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;14: 4 يامر الكاهن ان يؤخذ للمتطهر عصفوران حيان   طاهران و خشب ارز و قرمز و زوفا &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt; &lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;14: 5 و يامر الكاهن ان يذبح العصفور الواحد في   اناء خزف على ماء حي &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt; &lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;14: 6 اما العصفور الحي فياخذه مع خشب الارز و   القرمز و الزوفا و يغمسها مع العصفور الحي في دم العصفور المذبوح على الماء   الحي &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt; &lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;14: 7 و ينضح على المتطهر من البرص سبع مرات   فيطهره ثم يطلق العصفور الحي على وجه الصحراء &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt; &lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;14: 8 فيغسل المتطهر ثيابه و يحلق كل شعره و  يستحم  بماء فيطهر ثم يدخل المحلة لكن يقيم خارج خيمته سبعة ايام &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt; &lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;14: 9 و في اليوم السابع يحلق كل شعره راسه و   لحيته و حواجب عينيه و جميع شعره يحلق و يغسل ثيابه و يرحض جسده بماء فيطهر   &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt; &lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;14: 10 ثم في اليوم الثامن ياخذ خروفين صحيحين و   نعجة واحدة حولية صحيحة و ثلاثة اعشار دقيق تقدمة ملتوتة بزيت و لج زيت &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt; &lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;14: 11 فيوقف الكاهن المطهر الانسان المتطهر و   اياها امام الرب لدى باب خيمة الاجتماع &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt; &lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;14: 12 ثم ياخذ الكاهن الخروف الواحد و يقربه   ذبيحة اثم مع لج الزيت يرددهما ترديدا امام الرب &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt; &lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;14: 13 و يذبح الخروف في الموضع الذي يذبح فيه   ذبيحة الخطية و المحرقة في المكان المقدس لان ذبيحة الاثم كذبيحة الخطية   للكاهن انها قدس اقداس &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt; &lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;14: 14 و ياخذ الكاهن من دم ذبيحة الاثم و يجعل   الكاهن على شحمة اذن المتطهر اليمنى و على ابهام يده اليمنى و على ابهام   رجله اليمنى &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt; &lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;14: 15 و ياخذ الكاهن من لج الزيت و يصب في كف   الكاهن اليسرى &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt; &lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;14: 16 و يغمس الكاهن اصبعه اليمنى في الزيت  الذي  على كفه اليسرى و ينضح من الزيت باصبعه سبع مرات امام الرب &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt; &lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;14: 17 و مما فضل من الزيت الذي في كفه يجعل   الكاهن على شحمة اذن المتطهر اليمنى و على ابهام يده اليمنى و على ابهام   رجله اليمنى على دم ذبيحة الاثم &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt; &lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;14: 18 و الفاضل من الزيت الذي في كف الكاهن  يجعله  على راس المتطهر و يكفر عنه الكاهن امام الرب &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt; &lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;14: 19 ثم يعمل الكاهن ذبيحة الخطية و يكفر عن   المتطهر من نجاسته ثم يذبح المحرقة &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt; &lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;14: 20 و يصعد الكاهن المحرقة و التقدمة على   المذبح و يكفر عنه الكاهن فيطهر &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt; &lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;14: 21 لكن ان كان فقيرا و لا تنال يده ياخذ  خروفا  واحدا ذبيحة اثم لترديد تكفيرا عنه و عشرا واحدا من دقيق ملتوت بزيت   لتقدمة و لج زيت &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt; &lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;14: 22 و يمامتين او فرخي حمام كما تنال يده  فيكون  الواحد ذبيحة خطية و الاخر محرقة &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt; &lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;14: 23 و ياتي بها في اليوم الثامن لطهره الى   الكاهن الى باب خيمة الاجتماع امام الرب &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt; &lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;14: 24 فاخذ الكاهن كبش الاثم و لج الزيت و   يرددهما الكاهن ترديدا امام الرب &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt; &lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;14: 25 ثم يذبح كبش الاثم و ياخذ الكاهن من دم   ذبيحة الاثم و يجعل على شحمة اذن المتطهر اليمنى و على ابهام يده اليمنى و   على ابهام رجله اليمنى &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt; &lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;14: 26 و يصب الكاهن من الزيت في كف الكاهن  اليسرى  &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt; &lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;14: 27 و ينضح الكاهن باصبعه اليمنى من الزيت  الذي  في كفه اليسرى سبع مرات امام الرب &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt; &lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;14: 28 و يجعل الكاهن من الزيت الذي في كفه على   شحمة اذن المتطهر اليمنى و على ابهام يده اليمنى و على ابهام رجله اليمنى   على موضع دم ذبيحة الاثم &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt; &lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;14: 29 و الفاضل من الزيت الذي في كف الكاهن  يجعله  على راس المتطهر تكفيرا عنه امام الرب &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt; &lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;14: 30 ثم يعمل واحدة من اليمامتين او من فرخي   الحمام مما تنال يده &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt; &lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;14: 31 ما تنال يده الواحد ذبيحة خطية و الاخر   محرقة مع التقدمة و يكفر الكاهن عن المتطهر امام الرب &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt; &lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;14: 32 هذه شريعة الذي فيه ضربة برص الذي لا  تنال  يده في تطهيره &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt; &lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;14: 33 و كلم&lt;/span&gt; &lt;span&gt;&lt;span style="color: darkorchid;"&gt;&lt;u&gt;الرب&lt;/u&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt; &lt;span style="font-size: medium;"&gt;موسى  و هرون  قائلا&lt;/span&gt; &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt; &lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;14: 34 متى جئتم الى ارض كنعان التي اعطيكم ملكا  و  جعلت ضربة برص في بيت في ارض ملككم &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt; &lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;14: 35 ياتي الذي له البيت و يخبر الكاهن قائلا  قد  ظهر لي شبه ضربة&lt;/span&gt; &lt;u&gt;&lt;span style="color: darkorchid;"&gt;&lt;span&gt;في   البيت &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/u&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt; &lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;14: 36 فيامر الكاهن ان يفرغوا البيت قبل دخول   الكاهن ليرى الضربة لئلا يتنجس كل ما في البيت و بعد ذلك يدخل الكاهن ليرى   البيت &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt; &lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;14: 37 &lt;span style="color: darkorange;"&gt;فاذا  راى الضربة و  اذا الضربة في حيطان البيت نقر ضاربة الى الخضرة او الى  الحمرة و منظرها  اعمق من الحائط &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt; &lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;&lt;span style="color: darkorange;"&gt;14: 38 يخرج  الكاهن من  البيت الى باب البيت و يغلق البيت سبعة ايام &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt; &lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;&lt;span style="color: darkorange;"&gt;14: 39 فاذا  رجع الكاهن  في اليوم السابع و راى و اذا الضربة قد امتدت في حيطان البيت &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt; &lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;&lt;span style="color: darkorange;"&gt;14: 40 يامر  الكاهن ان  يقلعوا الحجارة التي فيها الضربة و يطرحوها خارج المدينة في  مكان نجس &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt; &lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span&gt;&lt;span style="color: red;"&gt;من غير نقورة:&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span&gt;&lt;span style="color: red;"&gt;أيههههههههههه علاقة ال (AUTO IMMUNE   DESTRUCTION OF MELANOCYTES)&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span&gt;&lt;span style="color: red;"&gt;ب: الملابس و المبانى و لا   أيهههههههههههههه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟&lt;img alt="" border="0" onload="NcodeImageResizer.createOn(this);" src="http://www.ebnmaryam.com/vb/images/smilies/p016.gif" /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: large;"&gt;&lt;u&gt;أرجو اى دكتور مسيحى يقراء الموضوع ان  يعطينى  أى إجابة؟؟؟؟؟!!!!!!!!&lt;/u&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span&gt;&lt;u&gt;فى العهد  الجديد&lt;/u&gt;:&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;يقول القديس بولس:&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;رسالة بولس الرسول الأولى إلى تيموثاوس 5:  23&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;لاَ تَكُنْ فِي مَا بَعْدُ شَرَّابَ  مَاءٍ، بَلِ  اسْتَعْمِلْ&lt;/span&gt;&lt;span&gt;&lt;span style="color: darkorchid;"&gt;  خَمْرًا &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;قَلِيلاً مِنْ  أَجْلِ مَعِدَتِكَ وَأَسْقَامِكَ الْكَثِيرَةِ. &lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;انا ملاحظ كلمة (قليلا) وكل حاجة بس:&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;أيه فايدة الخمر العلاجية؟؟؟؟؟؟؟؟&lt;img alt="" border="0" onload="NcodeImageResizer.createOn(this);" src="http://www.ebnmaryam.com/vb/images/smilies/p016.gif" /&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;سمعت عن حاجة اسمها(MEDICAL USES OF  ALCOHOL ) ؟؟؟؟&lt;img alt="" border="0" onload="NcodeImageResizer.createOn(this);" src="http://www.ebnmaryam.com/vb/images/smilies/p016.gif" /&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;################################&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;وتأمل معى الاية التالية:&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;جاء فى سفر ” المكابيين الثانى ” نصيحة  خطيرة جداً تُفيد  بأن الماء يُشكل خطراً على حياة الإنسان !! :&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;(( ثم كما أن شرب الخمر وحدها أو&lt;/span&gt;&lt;span&gt;  &lt;u&gt;شرب  الماء &lt;span style="color: blue;"&gt;وحده&lt;/span&gt; مضر&lt;/u&gt;&lt;/span&gt; &lt;span style="font-size: medium;"&gt;وإنما  تطيب الخمر ممزوجة بالماء وتعقب لذة  وطربا )) ( المكابيين الثانى إصحاح 15  : 40 ) .&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;ايههههههههههههههههه  دةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةة؟؟؟؟؟؟؟&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;ارجوك متقوليش:&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;أصل الحى عندنا غير حرفى!!!!!!!!&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;هقولك:&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;لكن الكلام دة فى الاخر هينسب الى  الرب!!!!!!!!!!&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;بمعنى أخر:&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;لو الرئيس عين نائب له&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;النائب ده بدأيخبط&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;اما الرئيس يمنعه او يغيره؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;لانه فى النهاية بيمثله بيمثل البلد&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;فما بالك بالله؟؟؟؟؟؟؟؟&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;أيترك كلمته لمثل هذا غيره يعبثن حتى  يقدما كلمته فى صرة  منفرة تجعلنى ارفضه انا غيرى بسببهم؟؟؟؟؟؟&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;أين الرب مثل هذا الهذيان يكتب؟؟؟؟؟؟؟؟؟&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;ماذا لم يتدخل؟؟؟؟؟؟؟&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;ام هو لم برى مانع من جد الاخطاء (الميجا )  بكلمته؟؟؟؟؟؟؟&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;اذن ......&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;اماذا يعاقبنا لو كفرنا بها؟؟؟؟؟؟؟؟؟&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;يقل المثل(الى ماشى مع العقل:&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;من القى نفسه فى مواضع الشبه لا يلومن من  أساء  الظن!!!!!!!!!&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;أخى ......&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="color: red;"&gt;&lt;u&gt;&lt;span&gt;متضحكش على نفسك!!!!!!!!!&lt;/span&gt;&lt;/u&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;span style="font-family: Arial; font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/1876087657648661767-4385811472999293305?l=motaniserah.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://motaniserah.blogspot.com/feeds/4385811472999293305/comments/default' title='تعليقات الرسالة'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://motaniserah.blogspot.com/2010/12/blog-post.html#comment-form' title='0 تعليقات'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/1876087657648661767/posts/default/4385811472999293305'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/1876087657648661767/posts/default/4385811472999293305'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://motaniserah.blogspot.com/2010/12/blog-post.html' title='بداية'/><author><name>melo</name><uri>http://www.blogger.com/profile/10570188109561734297</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>0</thr:total></entry></feed>
